A naš je Bog na Nebesima, On čini sve što želi.
A naš je Bog na Nebesima, On čini sve što želi.
Njihovi su idoli srebro i zlato, djelo ljudskih ruku.
Imaju usta, a ne govore; imaju oči, a ne vide.
Imaju uši, a ne čuju; imaju nos, a ne mirišu.
Ruke im ne opipavaju, noge im ne hodaju, ne ispuštaju glasa iz svoga grla.
Imaju usta, a ne govore; imaju oči, a ne vide.
Usta imaju, a ne govore; oči imaju, a ne vide;
פֶּֽה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאֽוּ
peh- La./hem ve./Lo' ye.da.Be.ru 'ei.Na.yim la./Hem ve./Lo' yir.'U
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"usta njima i ne govore oči njima i ne vide"
1. usta njima Izvornik: פֶּה לָהֶם [peh lahem] Gramatika: Riječ 'peh' (usta) je imenica u jednini. Konstrukcija s prijedlogom 'le' (k, za) i sufiksom za 3. lice množine ('lahem' - njima) idiomatski je način na koji hebrejski jezik izražava posjedovanje. Značenje: Pisac ironično naglašava da idoli imaju fizički oblik usta urezan u materijal. Iako im je obrtnik pažljivo oblikovao organe, oni su samo beživotne imitacije bez daha (ruah) koji bi im dao život.
2. i ne govore Izvornik: וְלֹא יְדַבֵּרוּ [velo yedabberu] Gramatika: Sastoji se od veznika 've' (i), niječne čestice 'lo' (ne) i glagola u Piel stemu, imperfekt 3. lica množine ('yedabberu'). Piel stem često označava intenzivnu ili namjernu radnju. Značenje: Za razliku od Boga Izraela koji se objavljuje i stvara Riječju, ovi bogovi su potpuno nijemi. Ne mogu dati nikakvu mudrost, zakon, proroštvo niti odgovoriti na molitve svojih štovatelja.
3. oči Izvornik: עֵינַיִם ['einayim] Gramatika: Imenica ženskog roda sa završetkom za dual (dvinu) '-ayim'. Hebrejski jezik redovito koristi dual za parne dijelove tijela (oči, uši, ruke). Značenje: Oči su drevni simbol providnosti, brige, percepcije i sveznanja. Iako idolopoklonici oslikavaju ili rezbare velike oči na svojim kipovima kako bi prikazali budnost božanstva, one su potpuno slijepe.
4. i ne vide Izvornik: וְלֹא יִרְאוּ [velo yir'u] Gramatika: Sastoji se od veznika 've', negacije 'lo' i glagola 'ra'ah' (vidjeti) u Qal stemu, imperfekt 3. lica množine. Značenje: Ova fraza izravno pogađa temelj poganskog štovanja, tvrdeći da kipovi ne mogu vidjeti patnju, prinose ni potrebe svojih sljedbenika. Oslanjanje na takve bogove je stoga uzaludno i tragično.
Ovaj stih (koji se nalazi u Psalmima 115:5 i 135:16) predstavlja briljantnu, oštru poetsku i teološku polemiku protiv idolopoklonstva. Struktura teksta se temelji na izrugivanju ljudskoj zabludi: kipovi imaju oblik i obilježja živih bića, ali nemaju apsolutno nikakvu funkcionalnost. Pisac ritmičnim ponavljanjem formule 'imaju organ, ali nemaju njegovu funkciju' sustavno dekonstruira moć lažnih bogova, prikazujući ih kao patetične komade drveta, metala ili kamena.
Dublja teološka poruka ovog stiha usmjerena je na kontrast između živog Boga i mrtvih idola, te implicitno upozorava same ljude. Dok Bog Biblije govori (stvara svijet Riječju) i vidi (poznaje srca i pazi na svoj narod), idoli su senzorno deprivirani. Stih priprema teren za kasniji zaključak psalmista: 'Takvi su i oni koji ih prave i svi koji se u njih uzdaju.' Obožavanje beživotnog, slijepog i nijemog objekta duhovno osakaćuje štovatelja, pretvarajući ga u onakvu beživotnu prazninu kakvu i sam štuje.