Zahvaljivat ću Ti među narodima, Jahve, i pjevat ću Ti među pucima.
Zahvaljivat ću Ti među narodima, Jahve, i pjevat ću Ti među pucima.
Jer veliko je iznad Nebesa Tvoje Milosrđe i do oblaka Tvoja Istina.
Uzvisi se nad Nebesa, Bože, i nad svom Zemljom neka bude Slava Tvoja.
Da bi Tvoji ljubljeni bili izbavljeni, spasi Svojom Desnicom i usliši me.
Bog je govorio u Svojoj Svetosti: "Klicat ću, razdijelit ću Šekem i izmjerit ću dolinu Sukot.
Uzvisi se nad Nebesa, Bože, i nad svom Zemljom neka bude Slava Tvoja.
Uzvisi se više nebesa, Bože, i po svoj zemlji neka bude slava tvoja!
רוּמָה עַל שָׁמַיִם אֱלֹהִים וְעַל כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדֶֽךָ
Ru.ma/h 'al- sha.Ma.yim 'E.lo.Him ve./'Al kol- ha./'A.retz ke.vo.De./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Uzvisi se nad nebesa Bože i nad svu zemlju slava tvoja"
1. Uzvisi se Izvornik: רוּמָה [ru.mah] Gramatika: Glagol u imperativu, Qal konjugacija, drugo lice jednine muškog roda s paragogičnim (dodanim) slovom 'he' (ה). Ovaj se oblik često koristi za izražavanje snažne, usrdne molbe ili želje. Značenje: Označava poziv Bogu da očituje svoju vrhovnu vlast i suverenost iznad cijelog stvorenja. Riječ je o aktivnom priznavanju Njegove neusporedive veličine u trenucima kada se ljudska snaga čini nedostatnom.
2. nad nebesa Izvornik: עַל שָׁמַיִם ['al sha.ma.yim] Gramatika: Prijedlog 'al' (nad, iznad) vezan uz imenicu 'shamayim' (nebesa) koja je gramatički u obliku duala ili množine, a označava najvišu sferu. Značenje: Ukazuje na apsolutnu Božju transcendenciju i Njegovu vlast nad kozmičkim poretkom. Poziva se na Njegovu prisutnost koja nadilazi čitav materijalni i nevidljivi svemir.
3. Bože Izvornik: אֱלֹהִים ['e.lo.him] Gramatika: Imenica u množini (sufiks -im), ali se u kontekstu izraelskog monoteizma koristi s glagolima u jednini. Ovdje stoji u vokativnom smislu kao izravno obraćanje. Značenje: Izražava takozvanu 'množinu veličanstva' (pluralis majestatis), naglašavajući puninu božanske moći, snage i autoriteta kao Stvoritelja svega postojećeg.
4. i nad svu zemlju Izvornik: וְעַל כָּל הָאָרֶץ [ve.'al kol- ha.'a.retz] Gramatika: Sastoji se od veznika 've' (i), prijedloga 'al' (nad), konstrukcije imenice 'kol' (sve) i imenice 'eretz' (zemlja) s određenim članom 'ha'. Značenje: Povezuje najviše nebeske sfere s našim materijalnim svijetom, obuhvaćajući tako cjelokupni stvoreni red. Božja vladavina ne smije ostati samo na nebu, već se mora prepoznati i na zemlji.
5. slava tvoja Izvornik: כְּבוֹדֶֽךָ [ke.vo.de.kha] Gramatika: Imenica 'kavod' (slava) s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine muškog roda (tvoja), koji označava pripadnost Bogu. Značenje: Izvedena iz korijena koji znači 'biti težak' ili 'važan', ova riječ označava Božju očitovanu prisutnost, težinu Njegovog karaktera i Njegovo veličanstvo. Slava ovdje predstavlja konkretnu, opipljivu Božju moć koja treba ispuniti cijeli svijet. Imena: - Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / 'e.lo.him] (ostalo) Znači: Bog, Onaj koji je silan/moćan Tvorba: Ime je izvedeno iz općesemitskog korijena 'el (moć, snaga, bog) kojemu je dodan hebrejski nastavak za množinu '-im'. U biblijskom kontekstu ova 'množina veličanstva' naglašava puninu Božjih atributa i Njegovu apsolutnu suverenost.
Ovaj redak (koji nalazimo u Psalmima 57,6; 57,12 i 108,6) predstavlja vrhunac hvalospjeva i duboku teološku izjavu o Božjoj suverenosti nad cjelokupnim stvaranjem. Molitelj ne traži tek izbavljenje iz vlastitih nevolja, već pomiče fokus na kozmičku razinu – njegov najveći cilj je da Božja uzvišenost bude prepoznata i na nebu i na zemlji.
Stih spaja dvije sfere postojanja, nebesku i zemaljsku, stvarajući potpunu sliku božanske vlasti. Tražeći da Božja 'slava' (Njegova opipljiva, očitovana prisutnost) prekrije svu zemlju, psalmist izražava krajnju nadu cjelokupne biblijske objave: da će čitav stvoreni svijet u potpunosti odražavati veličanstvo i pravednost svoga Stvoritelja.