Gladni i žedni, duša njihova u njima klonu.
Gladni i žedni, duša njihova u njima klonu.
I zavapiše Jahvi u svojoj nevolji, a On ih izbavi iz njihovih tjeskoba.
I vodio ih je pravim putem, da pođu prema naseljenom gradu.
Neka zahvaljuju Jahvi na Milosti Njegovoj i na čudesima Njegovim sinovima ljudskim.
Jer On nasiti dušu željnu i dušu gladnu ispuni dobrom.
I vodio ih je pravim putem, da pođu prema naseljenom gradu.
I izvede ih na prav put, koji ide u grad naseljeni.
וַיַּֽדְרִיכֵם בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת אֶל עִיר מוֹשָֽׁב
Va/i.yad.ri.khe/m be./De.rekh ye.sha.Rah la./Le.khet 'el- 'ir mo.Shav
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I vodio ih je putem pravim za ići prema gradu stanovanja."
1. I vodio ih je Izvornik: וַיַּדְרִיכֵם [Va/i.yad.ri.khe/m] Gramatika: Glagol u Hiphilu (kauzativ), imperfekt 3. lica jednine s 'vav konsekutivnim' i pronominalnim sufiksom 3. lica množine ('ih'). Hiphil označava uzrokovanje radnje, odnosno 'učinio je da gaze' ili 'vodio ih je'. Značenje: Označava Božje aktivno, brižno i usmjeravajuće djelovanje u životima ljudi. Bog nije samo pasivni promatrač, nego suvereni vodič koji usmjerava korake onih koji su izgubljeni.
2. putem Izvornik: בְּדֶרֶךְ [be./De.rekh] Gramatika: Imenica 'derekh' (put) s nerazdvojivim prijedlogom 'b' (u, na, po). Ovdje se rabi u instrumentalnom ili lokativnom smislu ('po putu' ili 'putem'). Značenje: Put u Bibliji često simbolizira način života ili samo životno putovanje. Ovdje naglašava konkretan smjer i stazu izlaska iz lutanja u bespuću.
3. pravim Izvornik: יְשָׁרָה [ye.sha.Rah] Gramatika: Pridjev 'jašar' (prav, ravan) u ženskom rodu jednine, čime se slaže s imenicom 'derekh', koja je pretežno ženskog roda. Značenje: Riječ nosi doslovno fizičko značenje ravnog puta bez zapreka, ali i moralno značenje ispravnosti. Bog ne vodi čovjeka zaobilaznim i opasnim stranputicama, već stazom koja je sigurna i istinita.
4. za ići Izvornik: לָלֶכֶת [la./Le.khet] Gramatika: Prijedlog 'l' (za, k, da) spojen na infinitiv konstrukt glagola 'halakh' (ići, hodati). Tvori izraz koji označava svrhu ili namjeru radnje. Značenje: Naglašava dinamiku putovanja vjere. Oslobođenje zahtijeva aktivan hod, napredovanje i ustrajnost, a ne pasivno stajanje na mjestu.
5. gradu stanovanja Izvornik: עִיר מוֹשָׁב ['ir mo.Shav] Gramatika: Konstruktni lanac (status constructus) sastavljen od imenice 'ir' (grad) i imenice 'moshav' (stanovanje, boravište, izvedeno od korijena jašav - sjediti, obitavati). Značenje: Predstavlja konačni cilj putovanja: mjesto trajnog mira, sigurnosti i zajedništva u kontrastu s pustinjskom nesigurnošću. Teološki anticipira Božje obećanje konačnog odmora i nebeskog Jeruzalema za Njegov narod.
Ovaj stih (dio Psalma 107) slika snažan kontrast između tjeskobe lutanja u pustinji i sigurnosti Božjeg vodstva. Bog intervenira u ljudsku dezorijentiranost i beznadnost, postajući njihov aktivni vodič koji ih usmjerava na 'pravi put' – ravan, siguran pravac oslobođen opasnih stranputica i besciljnog kruženja.
Krajnji cilj ovog hoda jest 'grad stanovanja', što predstavlja trajnu sigurnost, zajedništvo i odmor, oštro suprotstavljeno nomadskoj nesigurnosti i gladi bespuća. Stih nosi duboku soteriološku poruku o tome kako Bog izvodi čovjeka iz stanja izgubljenosti u stanje pripadnosti, što se u cjelokupnoj biblijskoj i kršćanskoj teologiji promatra kao putovanje prema nebeskom Jeruzalemu, konačnom prebivalištu i trajnom odmoru vjernika.