Bezumnici su se mučili zbog puta svojih prijestupa i zbog svojih bezakonja.
Bezumnici su se mučili zbog puta svojih prijestupa i zbog svojih bezakonja.
Svakoga se jela gnušala duša njihova i stigoše do vrata smrti.
I zavapiše k Jahvi u svojoj tjeskobi, a On ih spasi iz njihovih nevolja.
Posla Svoju Riječ i iscijeli ih, te ih izbavi iz njihovih jama.
Neka zahvaljuju Jahvi na Njegovu Milosrđu i na Njegovim čudesima za sinove ljudske.
I zavapiše k Jahvi u svojoj tjeskobi, a On ih spasi iz njihovih nevolja.
Ali zavikaše ka Gospodu u tuzi svojoj, i izbavi ih iz nevolje njihove.
וַיִּזְעֲקוּ אֶל יְהוָה בַּצַּר לָהֶם מִמְּצֻֽקוֹתֵיהֶם יוֹשִׁיעֵֽם
va/i.yiz.'a.Ku 'el- Yah.weh ba./Tzar la./Hem mi./me.tzu.ko.tei./Hem yo.shi.'E/m
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I zavapiše k Jahvi u tjeskobi njima, iz nevolja njihovih spasi ih."
1. I zavapiše Izvornik: וַיִּזְעֲקוּ [vayyiz'aqu] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, oblik wayyiqtol (imperfekt s vav-konsekutivnim) 3. lica množine. U biblijskom hebrejskom ovaj oblik nastavlja narativnu prošlost i označava radnju koja slijedi u nizu događaja. Značenje: Korijen זָעַק (za'aq) označava glasan, emocionalan krik za pomoć u situaciji velike opasnosti ili očaja. Ukazuje na duboku potrebu ljudskog bića i potpunu ovisnost o Božjoj intervenciji.
2. u tjeskobi njima (njihovoj) Izvornik: בַּצַּר לָהֶם [batzar lahem] Gramatika: Izraz se sastoji od prijedloga ב (u) spojenog s imenicom צַר (uzak, tjeskoba) te prijedloga ל (k, za) s pronominalnim sufiksom 3. lica množine. Značenje: Korijen צַר doslovno opisuje fizički uzak, stiješnjen prostor iz kojeg nema izlaza. Teološki opisuje egzistencijalno stanje bespomoćnosti iz kojeg samo Bog može izbaviti čovjeka.
3. iz nevolja njihovih Izvornik: מִמְּצֻֽקוֹתֵיהֶם [mimmetzuqoteihem] Gramatika: Prijedlog מִן (iz, od) spojen je s imenicom מְצוּקָה (nevolja, pritisak) u množini, uz posvojni sufiks 3. lica množine. Značenje: Ova imenica dijeli sličan semantički prostor kao i riječ za tjeskobu, dodatno naglašavajući pritisak i stres situacije. Korištenje množine ističe višestrukost pritisaka i težinu njihovog stanja.
4. spasi ih Izvornik: יוֹשִׁיעֵֽם [yoshi'em] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji (uzročno-aktivna), imperfekt 3. lica jednine s pronominalnim objektom 3. lica množine (ih). Značenje: Korijen יָשַׁע (yasha') znači donijeti prostranost ili osloboditi iz stiješnjenosti. On je savršen teološki odgovor na prethodne riječi o tjeskobi (tzar) – nasuprot pritisku tjesnaca, Bog daje prostranost i slobodu. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragramaton YHWH najvjerojatnije potječe od hebrejskog glagolskog korijena הָיָה (hayah) ili starijeg הָוָה (havah), što znači 'biti' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih (koji se kao refren ponavlja u Psalmu 107) sažima temeljni obrazac biblijske povijesti spasenja: ljudska nevolja, očajnički vapaj Bogu i Božje oslobođenje. Zanimljiva je etimološka igra riječi u izvorniku gdje ljudska nevolja i tjeskoba ('tzar', 'metzuqah') doslovno označavaju uskoću i stiješnjenost prostora, dok Božje spasenje ('yasha') etimološki znači uvođenje u prostranost i širinu. Bog odgovara na ljudski krik iz metaforičkog tjesnaca tako što izbavlja i otvara siguran put u slobodu.