Zavidjeli su Mojsiju u taboru i Aronu, svetome Jahvinu.
Zavidjeli su Mojsiju u taboru i Aronu, svetome Jahvinu.
Otvori se zemlja i proguta Datana, te prekri zajednicu Abiramovu.
Vatra planu u njihovu zboru, plamen spali opake.
Izradiše tele na Horebu i pokloniše se livenom kipu.
I zamijeniše svoju Slavu obličjem bika koji jede travu.
Vatra planu u njihovu zboru, plamen spali opake.
I spali oganj četu njihovu, i plamen sažeže bezbožnike.
וַתִּבְעַר אֵשׁ בַּעֲדָתָם לֶהָבָה תְּלַהֵט רְשָׁעִֽים
va./tiv.'ar- 'esh ba./'a.da.Ta/m le.ha.Vah te.la.Het re.sha.'Im
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I zapalila se vatra u zajednici njihovoj, plamen spali opake."
1. I zapalila se Izvornik: וַתִּבְעַר [va.tiv.'ar] Gramatika: Glagol od korijena ba'ar, Qal imperfekt 3. lica jednine ženskog roda s waw-konsekutivnim prefiksom. Konsekutivni waw prebacuje vrijeme radnje iz imperfekta u narativni perfekt (prošlost). Značenje: Označava iznenadnu i brzu pojavu božanskog suda. Vatra je instrument Božje pravde koji izbija naizgled spontano kao reakcija na pobunu.
2. vatra Izvornik: אֵשׁ ['esh] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, u apsolutnom stanju. Služi kao subjekt glagola tiv'ar. Značenje: U Starom zavjetu vatra često simbolizira Božju prisutnost i svetost, ali i Njegov neizbježan gnjev i sud koji pročišćava i uništava zlo.
3. u zajednici njihovoj Izvornik: בַּעֲדָתָם [ba.'a.da.Ta.m] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/među) spojen s imenicom ženskog roda 'edah' (zajednica, zbor, skup) te pronominalnim sufiksom 3. lica muškog roda množine (njihovoj). Značenje: Ističe kolektivni karakter pobune i presude. Sud se nije dogodio izolirano, nego usred okupljene skupine koja se urotila protiv Božjeg poretka.
4. plamen Izvornik: לֶהָבָה [le.ha.Vah] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini. Čini poetski par (paralelizam) s imenicom 'esh u prvom dijelu stiha. Značenje: Pojačava sliku uništenja, dajući vatri dimenziju žestine i goruće svjetlosti pred kojom ništa ne može opstati.
5. spali Izvornik: תְּלַהֵט [te.la.Het] Gramatika: Glagol Piel imperfekt 3. lica jednine ženskog roda od korijena lahat. Piel konjugacija nosi intenzivno značenje (spaliti do kraja, sažeći). Značenje: Ukazuje na potpuno, a ne samo djelomično uništenje. Božji sud nad zlom je temeljit i ne ostavlja prostor za preživljavanje opake namjere.
6. opake Izvornik: רְשָׁעִֽים [re.sha.'Im] Gramatika: Pridjev ili imenica muškog roda u množini, u apsolutnom stanju, od korijena rasha' (biti kriv, zao). Ovdje stoji u funkciji izravnog objekta radnje. Značenje: Kategorizira pobunjenike ne samo kao prekršitelje zakona, već kao suštinski krivce pred Bogom koji svojim djelima aktivno ruše uspostavljeni Savez.
Ovaj redak (Psalam 106,18) posredstvom sinonimnog paralelizma poetski sažima povijesni događaj iz Knjige Brojeva 16, specifično kaznu koja je snašla pobunjenu Korahovu zajednicu. Kroz ponavljanje srodnih motiva ('vatra' i 'plamen', 'zajednica' i 'opaki'), stih ističe iznenadnost, neizbježnost i totalni karakter božanskog suda.
Teološka poruka je jasna i upozoravajuća: oštra fizička manifestacija vatre simbolizira Božju svetost koja ne podnosi kompromise i aktivno djeluje protiv grijeha. Pobuna protiv od Boga postavljenog autoriteta i narušavanje saveznog zajedništva prepoznati su kao vrhunac nečastićivosti ('opaki') koji rezultira konačnim uništenjem.