Posla tamu te se smrači, i ne usprotiviše se Njegovoj Riječi.
Posla tamu te se smrači, i ne usprotiviše se Njegovoj Riječi.
Pretvori njihove vode u krv i usmrti njihove ribe.
Njihova zemlja provrvje žabama u odajama njihovih kraljeva.
On reče, i dođe roj te komarci po cijelom njihovu području.
Umjesto njihovih kiša dade im tuču, plamenu vatru u njihovoj zemlji.
Njihova zemlja provrvje žabama u odajama njihovih kraljeva.
Provre zemlja njihova žabama, i klijeti careva njihovijeh.
שָׁרַץ אַרְצָם צְפַרְדְּעִים בְּחַדְרֵי מַלְכֵיהֶֽם
sha.Ratz 'ar.Tza/m tze.far.de.'Im be./chad.Rei mal.khei./Hem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Provrvjela je zemlja njihova žabama u odajama kraljeva njihovih"
1. Provrvjela je Izvornik: שָׁרַץ [sha.Ratz] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda, dok je imenica zemlja ('erets) uz koju stoji ženskog roda. Korijen glagola označava obilno množenje, vrvljenje i gmizanje mnoštva stvorenja. Značenje: Izraz se koristi u izvještaju o stvaranju za bujanje života (Post 1,20), no ovdje se ta ista plodnost pervertira u pošast. Glagol oslikava moć suverenog Boga da prirodni poredak i zakonitosti preokrene u sredstvo pravednog suda.
2. zemlja njihova Izvornik: אַרְצָם ['ar.Tza/m] Gramatika: Imenica u jednini ženskog roda sa sufiksom za 3. lice množine muškog roda. U povijesnom kontekstu psalma odnosi se na prostor Egipta. Značenje: Zemlja, koja bi ljudima trebala biti dom, osnova egzistencije i izvor sigurnosti, postaje izvor njihove patnje. Time se demonstrira da ni neprijateljsko tlo nije izvan dometa i utjecaja Božje neograničene kontrole.
3. žabama Izvornik: צְפַרְדְּעִים [tze.far.de.'Im] Gramatika: Imenica u apsolutnom stanju množine. Riječ je o poznatoj životinjskoj vrsti koja je poslužila kao glavno oruđe drugog egipatskog zla. Značenje: Žabe su u Egiptu bile svete životinje, povezane s božicom Heket koja je simbolizirala rađanje i plodnost. Mnoštvo žaba koje guši narod stoga je izravan udarac i ironični sud nad jalovim egipatskim religijskim sustavom.
4. u odajama kraljeva njihovih Izvornik: בְּחַדְרֵי מַלְכֵיהֶֽם [be./chad.Rei mal.khei./Hem] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) s imenicom za sobu u množini u konstruktnom stanju, koja je vezana za imenicu 'kraljevi' sa sufiksom 3. lica množine. Značenje: Žabe prodiru u najzaštićenije, najintimnije prostore faraona i njegovih službenika koji su inače odvojeni od vanjskog svijeta. Taj detalj pokazuje potpunu bespomoćnost ljudske vlasti i moći da ograde spriječe Božje djelovanje.
Ovaj stih iz Psalma 105 (redak 30) poetski sažima povijesni događaj drugog zla iz Knjige Izlaska, kada je Bog poslao žabe na Egipat. Tekst vrlo slikovito opisuje kako se ova pošast nije zadržala samo u vanjskoj prirodi, već je suvereno prodrla i u najintimnije te najzaštićenije prostore egipatske političke elite, demonstrirajući apsolutnu premoć Jahve nad neprijateljskim kraljevstvom.
Teološka poruka duboko naglašava Božju suverenost nad silama prirode i lažnim božanstvima, s obzirom na to da su žabe, inače simboli egipatske božice plodnosti, obratom postale nepodnošljiv i nezaustavljiv teret. Poniženje zemaljske moći očituje se u tome da ni "kraljevi u njihovim odajama" – unatoč svojoj zaštiti, straži i utvrdama – nisu imali načina da zaustave ono što je Bog odredio u svom sudu.