Psalam 10,17 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Želju poniznih čuo si Jahve pripremit ćeš srce njihovo priklonit ćeš uho svoje"

1. Želju Izvornik: תַּאֲוַת [ta.'a.Vat] Gramatika: Imenica u ženskom rodu, jednini, u konstruktnom stanju (status constructus) koje označava pripadnost. Dolazi od korijena אָוָה ('avah) koji znači željeti ili žudjeti. Značenje: Označava duboku, iskrenu čežnju ili molitvu srca koja je usmjerena prema Bogu. U ovom kontekstu odnosi se na vapaj onih koji su u potrebi i potpuno se pouzdaju u Božju pomoć.

2. poniznih Izvornik: עֲנָוִים ['a.na.Vim] Gramatika: Imenica/pridjev u muškom rodu množine, apsolutno stanje. Dolazi od korijena עָנָה ('anah) koji znači biti pritisnut, potlačen ili ponižen. Značenje: Ova riječ ne označava samo materijalno siromaštvo, već duboki duhovni stav ovisnosti o Bogu. To su oni koji su ugnjetavani u svijetu, ali svoju nadu, obranu i utočište ne traže u ljudskoj snazi, nego isključivo u Božjoj pravdi.

3. čuo si Izvornik: שָׁמַעְתָּ [sha.Ma'.ta] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, perfekt, drugo lice jednine muškog roda. Perfekt ovdje izražava radnju koja je dovršena ili se smatra nepobitnom činjenicom (tzv. proročki perfekt). Značenje: Božje slušanje u biblijskom smislu nije samo pasivno registriranje zvuka, već aktivno obraćanje pažnje koje neizbježno vodi prema djelovanju i spasenju. Izražava apsolutnu sigurnost psalmista da Bog već odgovara na vapaj.

4. pripremit ćeš Izvornik: תָּכִין [ta.Khin] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji, imperfekt, drugo lice jednine muškog roda, od korijena כּוּן (kun). Hifil oblik ovdje znači učvrstiti, utemeljiti, usmjeriti ili pripremiti. Značenje: Bog je taj koji ohrabruje i učvršćuje srca poniznih kako bi mogli izdržati nevolje. Njegova milost i djelovanje prethode ljudskoj molitvi, pripremajući i osnažujući unutarnje biće (srce) vjernika za susret s Njim.

5. priklonit ćeš Izvornik: תַּקְשִׁיב [tak.Shiv] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji, imperfekt, drugo lice jednine muškog roda, od korijena קָשַׁב (qashav). Hifil u ovom slučaju znači 'učiniti (uho) pažljivim', 'napeto slušati' ili 'nagnuti uho'. Značenje: Ovaj glagol pruža snažnu i intimnu sliku Boga koji se, poput brižnog oca, saginje i pažljivo usmjerava svoju pozornost prema vapaju čovjeka. To pokazuje da Vrhovni Suveren Svemira ne zanemaruje ni najtiši uzdah potlačenih. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Ovo sveto ime izvedeno je iz drevnog hebrejskog korijena הָיָה (hayah - biti, postojati). Najvjerojatnije predstavlja treće lice jednine imperfekta, označavajući trajnu prisutnost ili uzročnika svakog postojanja. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 biblijski tekst objašnjava ovo ime kroz samoobjavu Boga Mojsiju: אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה ('Ehjeh ašer ehjeh' - Ja sam koji jesam / Ja ću biti onaj koji ću biti).

Ovaj stih (Psalam 10,17) donosi snažnu poruku nade i utjehe, naglašavajući iznimno intiman odnos između Boga i onih koji su marginalizirani, potlačeni i ponizni ('anavim). Psalmist izražava svoje apsolutno pouzdanje u Božju pravednost i milosrđe: Bog ne samo da čuje vapaj potrebitih kao neospornu činjenicu, već i aktivno djeluje u njihovoj nutrini, ohrabrujući ih i učvršćujući njihova srca za ustrajnost.

Središnja teološka misao leži u Božjem spuštanju vlastite veličine radi čovjeka (condescension). Vrhovni Vladar voljno i pažljivo priklanja svoje uho kako bi slušao one koje je društvo zaboravilo ili odbacilo. U vremenima nepravde, straha i tjeskobe, ovaj stih vjernicima jamči da njihovo ponizno oslanjanje na Boga nikada nije uzaludno te da izravno rezultira Njegovom osnažujućom, spasiteljskom prisutnošću.