Sjetio se Svoje Dobrote i Svoje Vjernosti prema domu Izraelovu. Svi krajevi Zemlje vidjeli su Spasenje našega Boga.
Sjetio se Svoje Dobrote i Svoje Vjernosti prema domu Izraelovu. Svi krajevi Zemlje vidjeli su Spasenje našega Boga.
Kličite Jahvi, sva Zemljo, zaorite, radosno pjevajte i svirajte!
Svirajte Jahvi uz harfu, uz harfu i glasom pjesme.
Trubljama i zvukom roga kličite pred Kraljem Jahvom.
Neka huči more i njegova punina, svijet i njegovi stanovnici.
Svirajte Jahvi uz harfu, uz harfu i glasom pjesme.
Udarajte Gospodu u gusle, u gusle i s glasom psalamskim.
זַמְּרוּ לַיהוָה בְּכִנּוֹר בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָֽה
za.me.Ru la./Yah.weh be./khi.Nor be./khi.Nor ve./Kol zim.Rah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Svirajte Jahvi uz harfu, uz harfu i glasom pjevanja"
1. Svirajte / Pjevajte Izvornik: זַמְּרוּ [za.me.Ru] Gramatika: Glagol u Piel formi (intenzivno stablo), zapovjedni način (imperativ), drugo lice množine muškog roda. Značenje: Označava radosno stvaranje glazbe, primarno pjevanje koje je često praćeno sviranjem instrumenata. Poziva zajednicu na aktivno i entuzijastično bogoštovlje.
2. uz harfu Izvornik: בְּכִנּוֹר [be./khi.Nor] Gramatika: Imenica muškog roda jednine 'kinnor' spojena s neodvojivim prijedlogom 'be' (uz, s, u). Ponavljanje fraze u stihu je poetska figura za naglašavanje. Značenje: Kinnor (harfa, lira ili citara) bio je glavni i najplemenitiji žičani instrument drevnog Izraela, namijenjen hramskom slavljenju. Ponavljanje naglašava važnost bogate instrumentalne pratnje u proslavljanju Boga.
3. i glasom Izvornik: וְקוֹל [ve./Kol] Gramatika: Imenica muškog roda jednine 'qol' u konstruktnom (vezanom) stanju, sa spojenim veznikom 've' (i). Značenje: Pojam se odnosi na ljudski glas, čime se stvara spoj između žičanih instrumenata i ljudske vokalne izvedbe. Slavljenje time postaje potpuno i obuhvaća cijelo ljudsko biće.
4. pjevanja Izvornik: זִמְרָֽה [zim.Rah] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine u apsolutnom stanju. Izvedena je iz istog semitskog korijena (z-m-r) kao i početni imperativni glagol u stihu. Značenje: Označava strukturiranu melodiju ili umjetničku pjesmu hvale. Uporaba riječi iz istog korijena na početku i kraju stiha stvara literarni okvir (inkluziju) koji fokusira čitatelja na neprekidnu pjesmu slavljenja. Imena:
- Jahve [יהוה / Yah.weh] (osoba) Znači: "Onaj koji jest", "Onaj koji biva" ili "Onaj koji uzrokuje postojanje". Tvorba: Tetragramaton (JHVH) je izveden iz arhaičnog hebrejskog glagolskog korijena 'hawah' ili 'hayah', što znači "biti" ili "postati". Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog izravno objašnjava svoje ime Mojsiju rečenicom "Ja sam koji jesam" (Ehjeh ašer ehjeh), tumačeći ga kroz glagol aktivnog postojanja i trajne prisutnosti.
Ovaj stih (Psalam 98,5) predstavlja snažan, svečani poziv na štovanje Boga kroz skladno sjedinjenje instrumentalne i vokalne glazbe. Ponavljanje imenovanja instrumenta te pažljivo korištenje etimološki srodnih riječi za sviranje i pjevanje na samom početku i kraju stiha stvaraju osjećaj rastućeg zanosa, radosti i izobilja u proslavljanju.
Ovakav poziv odražava duboko uvjerenje biblijskog pisca da Stvoritelj zaslužuje najviši mogući oblik ljudske umjetničke i emocionalne ekspresije. Glazba se ovdje ne prikazuje tek kao estetski dodatak obredu, već kao esencijalni, produhovljeni jezik kojim čitava zajednica izražava svoju neizmjernu zahvalnost i ushićenje pred Božjom prisutnošću.