Učvršćeno je Tvoje Prijestolje od davnina, od vječnosti Ti jesi.
Učvršćeno je Tvoje Prijestolje od davnina, od vječnosti Ti jesi.
Podigle su rijeke, Jahve, podigle su rijeke glas svoj, podižu rijeke huku svoju.
Silniji od glasova mnogih voda, od silnih valova mora, Silan je Jahve u visinama.
Tvoja su Svjedočanstva veoma pouzdana, Tvojem Domu priliči Svetost, Jahve, u sve dane.
Silniji od glasova mnogih voda, od silnih valova mora, Silan je Jahve u visinama.
Od hujanja vode mnoge i silne, od vala morskih silniji je na visini Gospod.
מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְהוָֽה
mi./ko.Lot Ma.yim ra.Bim 'a.di.Rim mish.be.rei- Yam 'a.Dir ba./ma.Rom Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Od glasova voda mnogih, silnih valova mora, silan u visini Jahve."
1. Od glasova Izvornik: מִקֹּלוֹת [mi-kolot] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s imenicom 'kol' (glas, zvuk, tutnjava) u ženskom rodu množine. Konstruktno stanje povezuje riječ sa sljedećom imenicom (glasovi od). Značenje: U biblijskoj poeziji buka i tutnjava mnogih voda često simboliziraju kaos, opasnost i neprijateljske sile koje prijete božanskom redu u svijetu. Glas voda predstavlja pobunu i huk stihije, ali ovdje prijedlog 'od' dobiva i komparativni smisao (više/jače od glasova).
2. mnogih Izvornik: רַבִּים [rabbim] Gramatika: Pridjev u muškom rodu množine, koji prati imenicu vode (mayim). Riječ 'rab' u hebrejskom označava mnoštvo, obilje ili veličinu. Značenje: Naglašava neizmjernu silinu morskih dubina i vodene stihije. Pojačava se osjećaj prijetećeg kaosa koji se nastoji uzdići protiv poretka stvorenog svijeta.
3. valova Izvornik: מִשְׁבְּרֵי [mishberei] Gramatika: Imenica u muškom rodu množine u konstruktnom (vezanom) stanju. Dolazi od glagolskog korijena 'shabar' (שָׁבַר) koji znači 'razbiti' ili 'slomiti'. Značenje: Riječ doslovno opisuje 'razbijače', goleme i zastrašujuće morske valove koji se svom silinom lome i udaraju. Slika je to rušilačke moći mora i sila koje se opiru Bogu, no istovremeno se slamaju pred Njegovom voljom.
4. silan Izvornik: אַדִּיר [adir] Gramatika: Pridjev u jednini muškog roda, koji znači silan, moćan ili veličanstven. U prethodnom dijelu stiha koristi se u množini (adirim) za valove, a ovdje u jednini za Jahvu. Značenje: Psalmist stvara majstorski teološki kontrast upotrebom istog korijena. Iako su morski valovi uistinu zastrašujući i 'silni', Jahve je istinski, suvereno i neusporedivo 'silan' nad njima.
5. u visini Izvornik: בַּמָּרוֹם [ba-marom] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, na) s određenim članom 'ha' i imenicom 'marom' (visina, uzvišenost, nebesa). Odnosi se na mjesto stajanja ili prebivališta. Značenje: Označava Božje prebivalište nepristupačno kaosu, Njegovo mjesto potpunog suvereniteta. Visina stoji u oštrom prostornom, ali i teološkom kontrastu s bezdanom vodenih dubina i bukom mora. Imena: - Jahve [יְהוָֽה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram (JHVH) izveden je iz hebrejskog glagola 'hayah' (הָיָה), što znači biti ili postojati. Smatra se da oblik predstavlja drevni kauzativni ili imperfektni glagolski oblik, naglašavajući Božju trajnu prisutnost i djelotvornost. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3:14 Bog izravno objašnjava Mojsiju značenje svog imena riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' ('Ja sam koji jesam' ili 'Bivajući koji biva'), povezujući svoje ime s apsolutnim i djelatnim postojanjem koje spasava.
Ovaj stih (Psalam 93:4) predstavlja vrhunac poetskog i teološkog promišljanja o Božjem kraljevanju nad cjelokupnim stvorenjem. U drevnom bliskoistočnom načinu razmišljanja, neukrotivo more i hučeće vode predstavljali su iskonske sile kaosa, pobune i mraka koje neprestano prijete narušavanjem kozmičkog poretka. Psalmist se koristi tom slikom kako bi dočarao najveću moguću silu otpora božanskoj vladavini.
Kroz maestralnu igru riječima, stih suprotstavlja horizontalnu prijetnju vodenih dubina vertikalnom autoritetu nebesa. Iako buka mnogih voda odjekuje strašno, a lomljenje valova demonstrira moćnu razornu silu ('adirim'), konačna presuda pripada Bogu. Jahve u svojoj visini stoji suvereno i nepomućeno, istinski veličanstven i silan ('adir'). Stih nas poučava da nikakav zemaljski ili kozmički kaos, ma koliko bio glasan i prijeteći, ne može nadglasati niti ugroziti nepokolebljivi autoritet Stvoritelja koji mirno vlada s visina.