Početna ›

Psalam 89,43 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Oplijeniše ga svi prolaznici, postade sramota susjedima svojim.

Uzvisio si desnicu njegovih tlačitelja, obradovao si sve njegove neprijatelje.

Također si otupio oštricu njegova mača i nisi ga održao u boju.

Učinio si da prestane sjaj njegov i prijestolje njegovo na zemlju srušio.

Skratio si dane njegove mladosti, sramotom ga zaogrnuo. Selah.

Biblija

Također si otupio oštricu njegova mača i nisi ga održao u boju.

Daničić-Karadžić

Zavratio si oštrice mača njegova, i nijesi ga ukrijepio u boju;

Original

אַף תָּשִׁיב צוּר חַרְבּוֹ וְלֹא הֲקֵימֹתוֹ בַּמִּלְחָמָֽה

Izgovor

'af- Ta.shiv tzur char.B/o ve./Lo' ha.kei.mo.T/o ba./mil.cha.Mah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Također vraćaš oštricu mača njegova i ne podižeš ga u boju."

Analiza

1. Također vraćaš Izvornik: אַף תָּשִׁיב ['af tashiv] Gramatika: Riječ 'af' je veznik koji označava dodatak ili eskalaciju. 'Tashiv' je glagol u hifil obliku (kauzativ), imperfekt, 2. lice jednine muškog roda od korijena שׁוּב (shuv - okrenuti, vratiti). Značenje: Označava aktivno Božje djelovanje protiv vlastitog pomazanika. Bog ne samo da uskraćuje pomoć, već aktivno otežava borbu i izravno ometa njegovu vojnu silu.

2. oštricu mača njegova Izvornik: צוּר חַרְבּוֹ [tzur charbo] Gramatika: Riječ 'tzur' doslovno znači stijena ili kremen, no u statusu constructus veže se uz imenicu, poprimajući značenje bridosti. 'Charbo' je imenica s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda (njegov mač). Značenje: Budući da se kremen u drevno doba koristio za izradu najoštrijih sječiva, 'kremen mača' metaforički znači oštricu. Slika prikazuje kako Bog otupljuje oružje kralja, lišavajući ga razorne moći.

3. podižeš ga (održavaš) Izvornik: הֲקֵימֹתוֹ [hakeimoto] Gramatika: Glagol u hifil obliku (kauzativ), perfekt, 2. lice jednine muškog roda s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Korijen je קוּם (qum - ustati, stajati). Značenje: Kauzativni oblik znači 'dati nekome da stoji' ili 'održati nekoga na nogama', što je klasična vojna metafora za pobjedu. Njegova negacija u stihu znači potpuni izostanak božanske potpore, prepuštajući borca padu pred neprijateljem.

4. u boju Izvornik: בַּמִּלְחָמָֽה [bammilchamah] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'be' (u) i određenog člana 'ha' koji se stapaju u 'ba', ispred imenice 'milchamah' (bitka, rat), od korijena לָחַם (boriti se). Značenje: Označava stvarni, povijesni vojni sukob u kojem je pretrpljen katastrofalan poraz. Ovo pojačava osjećaj srama, ranjivosti i napuštenosti kralja pred očima javnosti.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 89,44 prema hebrejskoj, odnosno 89,43 prema standardnoj numeraciji) izražava duboki teološki očaj i jadikovanje zbog prividnog poništenja Davidovog saveza. Psalmist opisuje vojni poraz ne kao puku ljudsku slabost ili nadmoć neprijatelja, već kao izravno Božje djelo protiv vlastitog pomazanika.

Slike 'vraćanja oštrice mača' i izostanka podrške da kralj 'ostane na nogama u boju' naglašavaju potpuni slom kraljevske moći. Time se stvara snažna napetost između dotadašnjih čvrstih obećanja o vječnoj prisutnosti Božjoj i povijesne stvarnosti nacionalne i vojne katastrofe koju je Izrael doživio.