Odbacio si Savez sluge Svoga, do zemlje si oskvrnuo krunu njegovu.
Odbacio si Savez sluge Svoga, do zemlje si oskvrnuo krunu njegovu.
Probio si sve njegove zidine, njegove utvrde učinio ruševinom.
Oplijeniše ga svi prolaznici, postade sramota susjedima svojim.
Uzvisio si desnicu njegovih tlačitelja, obradovao si sve njegove neprijatelje.
Također si otupio oštricu njegova mača i nisi ga održao u boju.
Oplijeniše ga svi prolaznici, postade sramota susjedima svojim.
Plijene ga svi koji prolaze onuda, posta potsmijeh u susjeda svojijeh.
שַׁסֻּהוּ כָּל עֹבְרֵי דָרֶךְ הָיָה חֶרְפָּה לִשְׁכֵנָֽיו
su./hu kol- oe.rei Da.rekh ha.Yah cher.Pah li/sh.khe.Na/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Oplijeniše ga svi prolaznici puta, postao je sramota susjedima svojim."
1. oplijeniše ga Izvornik: שַׁסֻּהוּ [šassuhu] Gramatika: Qal perfekt, treće lice množine s pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine muškog roda. Korijen je שסה (šasah) koji znači opljačkati ili opustošiti. Značenje: Izražava nasilno i grubo oduzimanje imovine i dostojanstva. Ukazuje na potpunu ranjivost, poraz i gubitak božanske zaštite nad izabranim kraljem ili narodom.
2. prolaznici puta Izvornik: עֹבְרֵי דָרֶךְ [‘ovrei darekh] Gramatika: Konstruktni lanac (status constructus) sastavljen od Qal aktivnog participa množine (עֹבְרֵי) i opće imenice za put (דָרֶךְ). Značenje: Odnosi se na slučajne putnike ili strance. Činjenica da ga i obični prolaznici mogu slobodno pljačkati naglašava krajnju bespomoćnost i pad nekada moćnog vladara.
3. postao je Izvornik: הָיָה [hayah] Gramatika: Qal perfekt, treće lice jednine muškog roda od glagola 'biti' ili 'postati'. Značenje: Označava trajnu promjenu stanja iz nekadašnje slave u trenutnu situaciju sramote i poniženja, naglašavajući konačnost njegovog novog tužnog statusa.
4. sramota Izvornik: חֶרְפָּה [ḥerpah] Gramatika: Ženska imenica u apsolutnom stanju jednine. Dolazi od korijena חרף (ḥaraf) koji znači rugati se, prezirati ili sramotiti. Značenje: U drevnom bliskoistočnom društvu temeljenom na časti i sramu, ovo predstavlja najniži društveni pad. Gubitak ugleda i javno poniženje često su se smatrali gorima i bolnijima od samog fizičkog poraza.
5. susjedima svojim Izvornik: לִשְׁכֵנָֽיו [liškhenav] Gramatika: Prijedlog 'le' (za/prema) spojen s imenicom u množini i pronominalnim sufiksom za treće lice jednine muškog roda. Značenje: Naglašava da poniženje ne dolazi samo od nepoznatih prolaznika, već i od neposrednih susjeda s kojima dijeli granice, što dodatno pojačava osjećaj izolacije i rugla.
Ovaj stih (Psalam 89:42 u hebrejskom numeriranju) izražava duboku tugu i zaprepaštenje zbog pada Davidovog kraljevstva, oslikavajući stanje potpune bespomoćnosti i javnog poniženja. Nekada moćni kralj i narod sada su svedeni na bespomoćni plijen za svakog slučajnog prolaznika, dok u očima okolnih naroda i susjeda predstavljaju tek predmet izrugivanja i sramote.
Ovakva slika služi kao snažan teološki kontrast u odnosu na ranija Božja obećanja u istom psalmu o zaštiti i vječnosti Davidovog prijestolja. Potpuno ogoljenje i poniženje kralja postavlja temelj za tjeskobno pitanje i vapaj za Božjom intervencijom te obnovom saveza, što slijedi u završnom dijelu ovog tužalobnog psalma.