Početna ›

Psalam 89,14 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Sjever i jug, Ti si ih stvorio; Tabor i Hermon Tvome Imenu radosno kliču.

Tvoja je Mišica sa Snagom, silna je Ruka Tvoja, uzvisuje se Desnica Tvoja.

Pravednost i Pravda temelj su prijestolja Tvoga, Milosrđe i Istina idu pred Tvojim Licem.

Blagoslovljen je narod koji poznaje poklik! Jahve, u svjetlosti Tvoga Lica oni hode.

U Tvojem se Imenu raduju sav dan i u Tvojoj se Pravednosti uzvisuju.

Biblija

Pravednost i Pravda temelj su prijestolja Tvoga, Milosrđe i Istina idu pred Tvojim Licem.

Daničić-Karadžić

Blagost je i pravda podnožje prijestolu tvojemu, milost i istina ide pred licem tvojim.

Original

צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאֶךָ חֶסֶד וֶאֱמֶת יְֽקַדְּמוּ פָנֶֽיךָ

Izgovor

Tze.dek U./mish.pot me.Khon kis.'E./kha Che.sed ve./'e.Met ye.ka.de.Mu fa.Nei./kha

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Pravednost i-pravda temelj tvog-prijestolja milosrđe i-istina idu-pred licem-tvojim"

Analiza

1. Pravednost Izvornik: צֶדֶק [Tzedek] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, apsolutno stanje. Značenje: Označava moralnu ispravnost, pravednost i red koji Bog uspostavlja u svijetu. U biblijskom kontekstu često se odnosi na ispravne odnose i djelovanje u skladu sa savezom.

2. i pravda Izvornik: וּמִשְׁפָּט [U/mishpat] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, s prefiksom waw veznikom "i" (וּ). Značenje: Označava sud, pravdu, propis ili ispravno rasuđivanje. Zajedno s riječi 'tzedek' čini čest biblijski par koji predstavlja savršenu, cjelovitu božansku vladavinu.

3. temelj Izvornik: מְכוֹן [meKhon] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, konstruktno stanje (status constructus), veže se uz sljedeću riječ. Značenje: Označava čvrsto mjesto, osnovu, bazu ili temelj na kojem nešto stoji. Ovdje ukazuje da božanska vlast ne počiva na sili, već na nepromjenjivim moralnim principima.

4. tvog prijestolja Izvornik: כִּסְאֶךָ [kis'Ekha] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine (tvoj). Značenje: Prijestolje je univerzalni simbol kraljevske moći, autoriteta i suvereniteta. Ovdje predstavlja trajnu i suverenu Božju vladavinu nad cijelim svemirom.

5. milosrđe Izvornik: חֶסֶד [Chesed] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Značenje: Bogata teološka riječ koja označava vjernu, savezničku ljubav, dobrotu, milost i trajnu odanost. Predstavlja Božju nezasluženu i postojanu naklonost prema svom narodu.

6. i istina Izvornik: וֶאֱמֶת [ve/'eMet] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s prefiksom waw veznikom "i" (וֶ). Korijen je 'aman', što znači biti čvrst, pouzdan. Značenje: Označava vjernost, pouzdanost, postojanost i istinu. Odnosi se na Božje obećanje i karakter na koje se čovjek može u potpunosti i bez straha osloniti.

7. idu pred Izvornik: יְֽקַדְּמוּ [yekadeMu] Gramatika: Glagol u piel imperfektu, treće lice množine. Korijen 'k-d-m' znači ići ispred, prethoditi ili dočekati. Značenje: Stvara dinamičnu sliku milosrđa i istine kao glasnika ili dvorjana koji idu ispred kralja. Oni pripremaju Njegov put i posreduju Njegovu prisutnost pred ljudima.

8. licem tvojim Izvornik: פָנֶֽיךָ [faNei/kha] Gramatika: Imenica u množini s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine. Zbog prirode riječi prevodi se u jednini kao "lice". Značenje: Označava samu Božju prisutnost i osobu. Ići pred Božjim licem znači biti u njegovoj izravnoj službi i prethoditi Njegovom osobnom dolasku.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 89,15) pruža veličanstven teološki opis naravi Božje vladavine, koristeći se slikom kraljevskog dvora. Dva para dubokih koncepata personificirana su kao temeljni stupovi Božjeg kraljevstva. Prvi par, 'pravednost' (tzedek) i 'pravda' (mishpat), čine samu arhitekturu Njegovog prijestolja, pokazujući da Njegova moć ne počiva na tiraniji, već na apsolutnoj moralnoj ispravnosti i zakonu.

Drugi par, 'milosrđe' (chesed) i 'istina' (emet), prikazani su kao dvorski glasnici koji koračaju pred samim licem Kralja, pripremajući Mu put. Ovdje vidimo savršenu ravnotežu Božjeg karaktera: Njegova nepokolebljiva pravda stoji u savršenom skladu s Njegovom dubokom savezničkom ljubavlju i vjernošću, nudeći sliku Boga u kojemu su savršeno spojeni red i milost.