Učinio si ga malo manjim od Boga, i slavom i veličanstvom ga kruniš.
Učinio si ga malo manjim od Boga, i slavom i veličanstvom ga kruniš.
Daješ mu da vlada nad djelima Svojih Ruku, sve si stavio pod njegove noge.
Ovce i goveda, sve njih, a također i poljske zvijeri,
ptice Nebesa i ribe mora, sve što prolazi morskim stazama.
Jahve, Gospodaru naš, kako je veličanstveno Tvoje Ime po svoj Zemlji!
Ovce i goveda, sve njih, a također i poljske zvijeri,
Ovce i volove sve, i divlje zvjerinje,
צֹנֶה וַאֲלָפִים כֻּלָּם וְגַם בַּהֲמוֹת שָׂדָֽי
tzo.Neh va./'a.la.Fim ku.La/m ve./Gam ba.ha.Mot sa.Dai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"sitna-stoka i-goveda sva-ona i-također zvijeri polja"
1. sitna-stoka Izvornik: צֹנֶה [tzoneh] Gramatika: Imenica, ženski rod, jednina (zbirna), apsolutno stanje. Riječ je o rjeđem, poetskom obliku uobičajenije riječi צֹאן (tzo'an). Značenje: Označava sitnu stoku, prvenstveno ovce i koze, koje su bile temelj pastirskog gospodarstva na drevnom Bliskom istoku. Ovdje predstavlja prvi krug, čovjeku najbližih i najpokornijih životinja.
2. i-goveda Izvornik: וַאֲלָפִים [va'alafim] Gramatika: Sastoji se od veznika 'vav' (i) te imenice muškog roda u množini 'alafim'. Osnova je jednina אֶלֶף (elef), što znači govedo ili vol. Značenje: Predstavlja krupnu radnu stoku koja je simbol snage i poljoprivrednog bogatstva. Njihovo podlaganje čovjeku naglašava ljudski autoritet nad stvorenjima znatno jačim od njega samoga.
3. sva-ona Izvornik: כֻּלָּם [kullam] Gramatika: Imenica כֹּל (kol - sve, cjelina) povezana sa sufiksom trećeg lica muškog roda množine. Doslovno se prevodi kao 'cjelina njih'. Značenje: Riječ naglašava apsolutnu sveobuhvatnost i totalitet. Čovjekova vlast nad domaćim životinjama nije djelomična, već obuhvaća svaku jedinku unutar tih vrsta.
4. i-također Izvornik: וְגַם [vegam] Gramatika: Složeni veznik nastao spajanjem veznika 'vav' (i) i priloga 'gam' (također, čak). Značenje: Služi kao pojačivač i retorički prijelaz prema neočekivanom proširenju domene. Ukazuje na to da vlast nad pripitomljenom stokom nije krajnji domet čovjekova autoriteta.
5. zvijeri Izvornik: בַּהֲמוֹת [bahamot] Gramatika: Imenica, ženski rod, množina, nalazi se u konstruktnom (spojenom) stanju koje označava pripadnost. Osnovni oblik jednine je בְּהֵמָה (behemah). Značenje: U ovom kontekstu označava divlje, neukroćene životinje, u snažnom kontrastu s ranije spomenutom domaćom stokom. Time se doseg čovjekove uprave proširuje izvan ljudskih naselja.
6. polja Izvornik: שָׂדָֽי [saday] Gramatika: Imenica, muški rod, jednina. Ovo je drevni, poetski oblik uobičajene riječi שָׂדֶה (sadeh), iskorišten ovdje zbog književnog stila i ritma psalma. Značenje: Ukazuje na otvoreno, divlje prostranstvo koje nije pod neposrednom ljudskom obradom. Povezivanje zvijeri s ovim staništem pokazuje da Božja delegacija vlasti čovjeku pokriva cijeli stvoreni zemaljski red.
Ovaj stih (prepoznat kao Psalam 8,8) predstavlja vrhunac psalmistovog divljenja uzvišenom položaju koji je Bog dodijelio čovjeku unutar stvorenog reda. Pažljivim nabrajanjem različitih kategorija životinja – počevši od čovjeku podložne i pripitomljene sitne i krupne stoke, pa sve do divljih zvijeri s otvorenih, neukroćenih prostranstava – stih slika sveobuhvatnu sliku delegirane ljudske dominacije nad čitavom zemaljskom faunom.
Teološki gledano, tekst izravno odjekuje stvaralački mandat iz Postanka 1, podsjećajući da je čovječanstvo, unatoč svojoj kozmičkoj neznatnosti, kruna stvaranja pozvana da mudro i odgovorno upravlja Zemljom. Psalmist u dubokom čudu i zahvalnosti prepoznaje da ljudski autoritet nije rezultat ljudske moći, već dar suverenog Boga koji je čovjeku povjerio brigu nad Svojim stvorenjima.