Ovce i goveda, sve njih, a također i poljske zvijeri,
Ovce i goveda, sve njih, a također i poljske zvijeri,
ptice Nebesa i ribe mora, sve što prolazi morskim stazama.
Jahve, Gospodaru naš, kako je veličanstveno Tvoje Ime po svoj Zemlji!
GOSPODE, naš Gospodine, što je tvoje ime prekrasno po svoj zemlji!
Jahve, Gospodaru naš, kako je veličanstveno Tvoje Ime po svoj Zemlji!
Gospode, Gospode naš! kako je veličanstveno ime tvoje po svoj zemlji!
יְהוָה אֲדֹנֵינוּ מָֽה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָֽרֶץ
Yah.weh 'a.do.Nei./nu mah- 'a.Dir Shim./Kha be./khol ha./'A.retz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jahve, Gospodaru naš, kako veličanstveno ime tvoje u svoj zemlji"
1. Gospodaru naš Izvornik: אֲדֹנֵינוּ ['adoneinu] Gramatika: Imenica 'adon (gospodar, vladar) u obliku množine veličanstva (pluralis majestatis) sa sufiksom prvog lica množine (naš). Značenje: Izražava osobni i kolektivni odnos vjernika prema Bogu, priznajući Njegov suverenitet, apsolutnu vlast i gospodstvo nad zajednicom.
2. kako Izvornik: מָֽה [mah] Gramatika: Upitna zamjenica, u ovom specifičnom kontekstu koristi se kao usklik za izražavanje divljenja ili čuđenja. Značenje: Uvodi element dubokog strahopoštovanja i snažnog emotivnog ushićenja; psalmista je preplavljen promišljanjem o veličini Božje objave.
3. veličanstveno Izvornik: אַדִּיר ['addir] Gramatika: Pridjev u muškom rodu jednine, dolazi od korijena koji označava široko, prostrano, a time i silno, slavno ili plemenito. Značenje: Opisuje neusporedivu uzvišenost, dostojanstvo i snagu Božjeg karaktera. Naglašava Njegovu potpunu nadmoć i slavu u odnosu na sve stvoreno.
4. ime tvoje Izvornik: שִׁמְךָ [shimkha] Gramatika: Imenica shem (ime) u jednini, spojena sa sufiksom za drugo lice jednine muškog roda (tvoje). Značenje: U biblijskoj misli 'ime' ne označava samo naziv, već predstavlja samu osobu. Ovdje označava Božji opipljivi karakter, Njegovu moć i svetu reputaciju u svijetu.
5. u svoj zemlji Izvornik: בְּכָל הָאָֽרֶץ [be-khol ha-'aretz] Gramatika: Prijedlog be- (u/na) spojen s imenicom khol (sve) i imenicom 'aretz (zemlja) koja nosi određeni član ha-. Konstrukcija označava cjelovitost prostora. Značenje: Ukazuje na univerzalnost Božje vladavine i slave. Njegova prisutnost i slava nisu teritorijalno ograničeni, već obuhvaćaju cijeli stvoreni svijet. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram (JHVH) izveden je najvjerojatnije iz arhaičnog oblika hebrejskog korijenskog glagola 'hawah' (postajati) ili 'hayah' (biti). Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 sam Bog tumači svoje ime kao 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), naglašavajući svoju trajnu, djelatnu i spasonosnu prisutnost.
Ovaj stih (Psalam 8,2a u hebrejskom izvorniku) predstavlja snažan teološki proglas i ushićenu himnu hvale koja postavlja ton čitavog psalma. Tekst započinje dvostrukim oslovljavanjem Stvoritelja: prepoznajući Ga po Njegovom osobnom i saveznom imenu (Jahve), a zatim priznajući Njegov apsolutni autoritet nad vjernicima (Gospodaru naš). Takav početak savršeno ujedinjuje intimnu povezanost Boga sa svojim narodom i Njegovu univerzalnu poziciju Vrhovnog Vladara.
Središnja poruka stiha je divljenje pred univerzalnošću Božje slave, očitovane u stvaranju. Naglašava se da Njegovo 'ime' – što uključuje Njegov objavljeni karakter, prisutnost i moć – nipošto nije zatvoreno unutar uskih nacionalnih granica Izraela, već veličanstveno ispunjava sav stvoreni svijet. To saznanje izaziva duboko strahopoštovanje, izraženo usklikom, pozivajući čitatelja da prepozna Gospodnji suverenitet i slavi Njegovu trajnu prisutnost na cijeloj Zemlji.