Zašto da narodi govore: "Gdje je njihov Bog?" Neka se među narodima, pred našim očima, obznani osveta za prolivenu krv Tvojih slugu!
Zašto da narodi govore: "Gdje je njihov Bog?" Neka se među narodima, pred našim očima, obznani osveta za prolivenu krv Tvojih slugu!
Neka dođe pred Tvoje Lice jauk sužnja; veličinom Svoje Mišice sačuvaj osuđene na smrt.
Uzvrati našim susjedima sedmerostruko u njihovo krilo sramotu kojom su Te osramotili, Jahve.
A mi, Tvoj narod i ovce Tvoje paše, zahvaljivat ćemo Ti zauvijek, iz naraštaja u naraštaj pripovijedat ćemo Tvoju hvalu.
Uzvrati našim susjedima sedmerostruko u njihovo krilo sramotu kojom su Te osramotili, Jahve.
Sedminom vrati u njedra susjedima našim ruženje, kojim te ružiše, Gospode!
וְהָשֵׁב לִשְׁכֵנֵינוּ שִׁבְעָתַיִם אֶל חֵיקָם חֶרְפָּתָם אֲשֶׁר חֵרְפוּךָ אֲדֹנָֽי
ve./Ha.Shev li/sh.khe.Nei./nu Shiv.'a.ta.yim 'el- chei.Ka/m cher.Pa.Ta/m 'a.Sher che.re.Fu./kha 'a.do.Nai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uzvrati susjedima našim sedmerostruko u krilo njihovo sramotu njihovu kojom osramotiše tebe, Gospodine."
1. I uzvrati Izvornik: וְהָשֵׁב [ve./Ha.Shev] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz hifil (kauzativ) imperativ glagola שׁוּב (šuv - okrenuti, vratiti). U ovom obliku označava uzrokovanje povrata radnje. Značenje: Zahtjev za aktivnom božanskom intervencijom koja vraća zlo natrag na njegove počinitelje, uspostavljajući tako narušenu moralnu ravnotežu i pravednost.
2. sedmerostruko Izvornik: שִׁבְעָתַיִם [Shiv.'a.ta.yim] Gramatika: Oblik duala za broj sedam (ševa), koji se idiomatski prevodi kao 'sedmerostruko' ili 'višestruko po sedam'. Značenje: Broj sedam u biblijskoj tradiciji simbolizira potpunost i savršenstvo. Ovdje se traži savršena, temeljita i cjelovita odmazda bez ostatka.
3. u krilo njihovo Izvornik: אֶל חֵיקָם ['el- chei.Ka/m] Gramatika: Prijedlog 'el' (prema, u) uz imenicu 'hejk' (njedra, krilo) sa sufiksom za 3. lice muškog roda množine. Značenje: Krilo označava intiman, bliski prostor u kojem osoba nosi nagradu ili kaznu. Kazna neće biti apstraktna ni udaljena, već će pogoditi u samu srž njihova života.
4. sramotu njihovu kojom osramotiše tebe Izvornik: חֶרְפָּתָם אֲשֶׁר חֵרְפוּךָ [cher.Pa.Ta/m 'a.Sher che.re.Fu./kha] Gramatika: Imenica 'herpa' (sramota) i glagol 'haraf' iz istog korijena povezani odnosnom zamjenicom 'ašer'. Sufiksi naglašavaju da sramota dolazi od 'njih', a pogađa 'Tebe'. Značenje: Isticanjem istog korijena pojačava se težina izgovorenih ruganja. Neprijatelji nisu ponizili samo narod, već su izravno prezreli samoga Boga, što povlači Njegovu pravednu reakciju. Imena: - Adonaj (Gospodin) [אֲדֹנָי / a.do.Nai] (ostalo) Znači: Moj Gospodar / Moji Gospodari Tvorba: Tvoreno od imenice 'adon' (gospodar, vladar) u obliku množine veličanstva (pluralis majestatis) te pronominalnog sufiksa za prvo lice jednine ('moj').
Ovaj stih (Psalam 79,12) predstavlja snažan vapaj za božanskom pravdom i pravednom odmazdom protiv naroda koji su oskvrnuli Božje ime. Korištenjem broja sedam, psalmist zahtijeva potpunu, savršenu mjeru pravde koja će neprijatelje pogoditi duboko u njihov najintimniji životni prostor ('u krilo').
Najvažniji teološki naglasak leži u prijenosu žarišta s boli Izraela na ugroženu Božju čast. Ruganje i nasilje koje su susjedni narodi počinili nad Jeruzalemom shvaćeni su kao izravna uvreda samom Bogu. Molitva usmjerena prema 'Gospodaru' (Adonaj) jest poziv Bogu da zaštiti vlastitu svetost i time posvjedoči svoju suverenost pred svim narodima.