Doista, Bog je dobar Izraelu, onima čista srca.
Doista, Bog je dobar Izraelu, onima čista srca.
A ja, zamalo mi posrnuše noge, gotovo mi se poskliznuše koraci.
Jer zavidjeh oholima, gledajući mir opakih.
Jer nema okova do smrti njihove i ugojeno je tijelo njihovo.
U muci smrtnika oni nisu, niti s ljudima bivaju pogođeni.
Jer zavidjeh oholima, gledajući mir opakih.
Jer se rasrdih na bezumnike videći kako bezbožnici dobro žive.
כִּֽי קִנֵּאתִי בַּֽהוֹלְלִים שְׁלוֹם רְשָׁעִים אֶרְאֶֽה
ki- Ki.ne.ti ba./ho.Lim she.Lom re.sha.'Im 'er.'Eh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer zavidjeh oholima mir opakih vidim"
1. zavidjeh Izvornik: קִנֵּאתִי [qinneti] Gramatika: Piel perfekt, 1. lice jednine od korijena קנא (qana'). Piel ovdje označava intenzivno stanje ili radnju. Značenje: Označava snažan osjećaj ljubomore, zavisti ili gorljivosti. Ovdje izražava psalmistovu tešku i bolnu emociju kad vlastiti teški život uspoređuje s tuđim uspjehom.
2. oholima Izvornik: בַּֽהוֹלְלִים [baholelim] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/na) spojen s određenim članom 'ha' i Poel participom muškog roda u množini od korijena הלל (halal). Značenje: Iako ovaj korijen u drugim oblicima obično znači 'hvaliti', ovdje označava isprazno i ludo hvalisanje, aroganciju onih koji se razmeću bez straha Božjeg.
3. mir Izvornik: שְׁלוֹם [shelom] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, nalazi se u konstruktnom stanju (status constructus) jer je genitivno vezana za riječ 'opakih'. Značenje: Pojam 'šalom' ovdje ne znači samo izostanak sukoba, već obuhvaća potpunu cjelovitost, zdravlje, sigurnost i materijalno blagostanje koje paradoksalno pripada zlima.
4. opakih Izvornik: רְשָׁעִים [resha'im] Gramatika: Imenica ili poimeničeni pridjev u muškom rodu množine (apsolutno stanje), od korijena רשע (rasha'). Značenje: Označava ljude koji namjerno, bezobzirno i nepravedno krše Božje zakone te nanose štetu drugima. Predstavljaju potpunu suprotnost pravednom vjerniku.
5. vidim Izvornik: אֶרְאֶֽה ['er'eh] Gramatika: Qal imperfekt, 1. lice jednine od korijena ראה (ra'ah). Značenje: Imperfekt ukazuje na kontinuiranu ili ponavljanu radnju u vremenu. Psalmist neprestano, iznova gleda i svjedoči tom nepravednom poretku, što ga dodatno ranjava.
Ovaj stih (Psalam 73,3) izriče temeljnu egzistencijalnu i teološku krizu vjernika. Psalmist iskreno, pred Bogom, priznaje svoju nutarnju borbu i slabost: obuzela ga je duboka zavist prema arogantnima koji odbacuju Boga, ali istovremeno naizgled uživaju u neometanom miru, bogatstvu i sreći bez ikakvih kazni ili posljedica. Njegova muka proizlazi iz oštrog kontrasta između vjerskog učenja o pravednosti koje poznaje i nepravedne, grube stvarnosti koju neprestano gleda svojim očima. Taj svakodnevni prizor tuđeg nezasluženog uspjeha postaje velik kamen spoticanja za njegovu vjeru i uvodi ga u mučnu krizu koja će se razriješiti tek kasnijim ulaskom u Božje svetište.