Početna ›

Psalam 72,3 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Bože, daj Svoje Sudove kralju i Svoju Pravednost sinu kraljevu.

Sudit će Tvome narodu u pravednosti i Tvojim siromasima u pravdi.

Neka planine donesu mir narodu, a brežuljci u pravednosti.

Sudit će siromasima naroda, spasit će sinove potrebitoga i satrt će tlačitelja.

Bojat će te se uz sunce i pred mjesecom, iz naraštaja u naraštaj.

Biblija

Neka planine donesu mir narodu, a brežuljci u pravednosti.

Daničić-Karadžić

Rodiće narodu gore mirom, i humovi pravdom.

Original

יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם וּגְבָעוֹת בִּצְדָקָֽה

Izgovor

yis.'U ha.Rim sha.Lom la./'Am u./ge.va.'ot bi/tz.da.Kah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Nosit će planine mir narodu i brežuljci u pravednosti."

Analiza

1. nosit će / neka donesu Izvornik: יִשְׂאוּ [yis'u] Gramatika: Glagol korijena נשׂא (nasa) u obliku Qal imperfekta, 3. lice množine muškog roda. Imperfekt ovdje izražava trajnu radnju u budućnosti ili, u kontekstu kraljevskog psalma, snažnu molbenu želju (jusiv). Značenje: Označava uzdizanje, rađanje ili donošenje ploda. Metaforički prikazuje prirodu koja aktivno rađa i donosi Božji blagoslov narodu.

2. planine Izvornik: הָרִים [harim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, izvedena od korijena הר (har). Značenje: U biblijskoj poeziji planine često predstavljaju stabilnost, snagu i trajnost, ali i cjelokupnu zemlju. One su simbol prostora na kojem se očituje plodnost.

3. mir Izvornik: שָׁלוֹם [shalom] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. Značenje: Puno više od odsutnosti rata, 'šalom' obuhvaća potpunost, cjelovitost, materijalno i duhovno blagostanje, te sklad. To je vrhunsko stanje blagoslova u biblijskoj teologiji.

4. narodu Izvornik: לָעָם [la'am] Gramatika: Prijedlog ל (le, 'k, za') spojen s određenim članom (koji se asimilira u samoglasnik 'a') i imenicom עַם (am, 'narod'). Značenje: Odnosi se na Božji saveznički narod kao zajednicu primatelja cjelokupnog blagostanja pod pravednom upravom.

5. i brežuljci Izvornik: וּגְבָעוֹת [ugva'ot] Gramatika: Veznik ו (u, 'i') spojen na imenicu גִּבְעָה (giv'ah, 'brežuljak') u ženskom rodu množine. Značenje: Zajedno s 'planinama' stvara poetski paralelizam i merizam. Obuhvaća cijeli reljef zemlje, naglašavajući da nijedan dio kraljevstva neće biti izuzet od blagoslova.

6. u pravednosti Izvornik: בִּצְדָקָֽה [bitzdaqah] Gramatika: Prijedlog בּ (be, 'u, s, po') spojen s imenicom צְדָקָה (tzedaqah, 'pravednost') u ženskom rodu jednine. Značenje: 'Cedaka' označava pravednost koja se očituje u ispravnim odnosima i djelovanju u skladu s Božjim zakonom. Ovdje je istaknuta kao temeljni uvjet iz kojeg niče istinski mir.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 72,3) koristi snažnu poetičnu sliku kako bi opisao plodove pravedne vladavine, misleći pritom na idealnog zemaljskog kralja ili eshatološkog Mesiju. Priroda je personificirana; planine i brežuljci opisani su kako čudesno rađaju i donose 'šalom' – stanje potpunog mira, sklada, ispunjenosti i blagostanja za cijeli narod.

Najdublja teološka poruka stiha nalazi se u neraskidivoj vezi između pravednosti ('tzedaqah') i mira ('shalom'). Mir ovdje nije shvaćen samo kao pasivno stanje ili puki prirodni ciklus, već kao izravna posljedica uspostavljenog moralnog poretka. Tek kada zajednica i njezin vladar žive u pravednosti, cjelokupno stvorenje može donositi bogate plodove i živjeti u općem blagostanju.