Gospodin reče: "Iz Bašana ću vratiti, vratit ću iz dubina mora,
Gospodin reče: "Iz Bašana ću vratiti, vratit ću iz dubina mora,
da bi tvoja noga udarila u krv, a jezik tvojih pasa dobio svoj dio od neprijatelja."
Vidjeli su Tvoje povorke, Bože, povorke Boga moga, Kralja moga, u Svetište.
Pjevači stupaju naprijed, svirači za njima, a u sredini djevojke udaraju u bubnjeve.
U zborovima blagoslivljajte Boga, Jahvu, vi iz izvora Izraela.
Vidjeli su Tvoje povorke, Bože, povorke Boga moga, Kralja moga, u Svetište.
Vidješe kako ideš, Bože, kako sveto ide Bog moj, car moj.
רָאוּ הֲלִיכוֹתֶיךָ אֱלֹהִים הֲלִיכוֹת אֵלִי מַלְכִּי בַקֹּֽדֶשׁ
ra.'U ha.li.kho.Tei./kha 'E.lo.Him ha.Li.Khot 'e.L/i mal.K/i va./Ko.desh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vidjeli su povorke tvoje, Bože, povorke Boga moga, Kralja moga, u svetištu."
1. Vidjeli su Izvornik: רָאוּ [ra.'U] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice množine. Perfekt ovdje može označavati radnju koja se upravo dogodila ili koju promatrači s divljenjem upravo gledaju kao gotovu činjenicu. Značenje: Označava vizualno posvjedočenje Božje slave i moći. Narod ili čak neprijatelji jasno prepoznaju i vide Božji trijumf u povijesti i bogoštovlju.
2. povorke tvoje Izvornik: הֲלִיכוֹתֶיךָ [ha.li.kho.Tei./kha] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini (od הֲלִיכָה, halikhah), u konstruktnom stanju sa sufiksom 2. lica jednine (tvoje). Značenje: Pojam se odnosi na svečane, pobjedničke procesije ili marševe, poput unošenja Kovčega saveza. Označava dinamiku i pokret Boga koji djeluje i vodi svoj narod.
3. Boga moga, Kralja moga Izvornik: אֵלִי מַלְכִּי ['e.L/i mal.K/i] Gramatika: Dvije imenice (Bog i Kralj), obje u jednini muškog roda sa sufiksom 1. lica jednine (moj). Značenje: Ova fraza izražava iznimno dubok i osoban odnos psalmista sa Stvoriteljem. Uzvišeni Bog cijelog svijeta istovremeno je osobni Bog i Vladar pojedinca.
4. u svetištu Izvornik: בַקֹּֽדֶשׁ [va./Ko.desh] Gramatika: Prijedlog ב (u/na) stopljen s određenim članom (vidljivom po vokalu 'a' i dagešu) i imenicom קֹדֶשׁ (svetost, svetište). Značenje: Odnosi se na zemaljsko svetište (Hram ili Šator sastanka na Sionu), ali simbolizira i sferu apsolutne Božje svetosti iz koje On vlada i u koju Njegova procesija trijumfalno ulazi. Imena: - Elohim (Bog) [אֱלֹהִים / 'E.lo.Him] (ostalo) Znači: Bog (Sila, Moćni) Tvorba: Dolazi od korijena אֵל ('el) ili אֱלוֹהַּ ('eloah) što označava moć i snagu, s dodanim nastavkom za množinu -im (-ים). Ovdje se koristi kao 'pluralis majestatis' (množina veličanstva).
Ovaj stih iz 68. psalma donosi veličanstvenu sliku Božje pobjedničke povorke, najvjerojatnije u kontekstu liturgijskog slavlja i prenošenja Kovčega saveza u svetište. Oči svih prisutnih usmjerene su na taj uzvišeni prizor u kojem se Bog očituje kao nepobjedivi ratnik i kralj koji zauzima svoje prijestolje.
Središnja teološka poruka leži u napetosti između Božje transcendentne veličine i Njegove intimne bliskosti. Bog ('Elohim') čije se svečane povorke prate s divljenjem, ujedno je i osobni vladar vjernika ('Bog moj, Kralj moj'). Njegov ulazak 'u svetište' označava uspostavljanje Njegovog mira, poretka i pravedne vladavine nad cijelim stvorenjem, dok istovremeno poziva svoj narod na blisko zajedništvo.