Dođite i vidite djela Boga, strašnog u djelovanju nad sinovima ljudskim.
Dođite i vidite djela Boga, strašnog u djelovanju nad sinovima ljudskim.
Pretvori more u suhu zemlju, rijeku prijeđoše pješice; ondje se radujmo u Njemu.
Svojom Snagom On vlada dovijeka, Njegove oči motre narode; neka se buntovnici ne uzvisuju! Sela.
Blagoslivljajte, narodi, Boga našega, i dajte da se čuje glas hvale Njegove!
Koji je našu dušu sačuvao u životu i nije dao našoj nozi da posrne.
Svojom Snagom On vlada dovijeka, Njegove oči motre narode; neka se buntovnici ne uzvisuju! Sela.
Vlada silom svojom uvijek, oči njegove gledaju na narode. Buntovnici, da se nijeste podigli!
מֹשֵׁל בִּגְבוּרָתוֹ עוֹלָם עֵינָיו בַּגּוֹיִם תִּצְפֶּינָה הַסּוֹרְרִים אַל יָרוּמוּ לָמוֹ סֶֽלָה
mo.Shel bi/g.vu.ra.T/o o.Lam 'Ei.na/v ba./go.Yim titz.Pei.nah ha./so.Rim 'al- ya.Ru.mu la./mo Se.lah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vlada snagom svojom dovijeka oči njegove na narode paze buntovnici neka ne uzvisuju sebe Sela"
1. Vlada Izvornik: מֹשֵׁל [mo.Shel] Gramatika: Qal particip aktivni muškog roda jednine glagola mašal (מָשַׁל) - vladati. Često se koristi i kao imenica za vladara. Značenje: Označava Božju suverenu, neprekidnu i aktivnu vlast. On nije samo pasivni promatrač, nego aktivni upravitelj cijelog svijeta.
2. snagom svojom Izvornik: בִּגְבוּרָתוֹ [bi/g.vu.ra.T/o] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, sa) vezan na imenicu 'gevurah' (snaga, moć, junaštvo) u ženskom rodu jednine, uz sufiks 3. lica muškog roda jednine. Značenje: Ističe Božju omnipotenciju i pobjedničku moć. Njegova vladavina utemeljena je na apsolutnoj snazi kojoj se nitko ne može uspješno suprotstaviti.
3. dovijeka Izvornik: עוֹלָם [o.Lam] Gramatika: Imenica muškog roda jednine koja se ovdje koristi u priloškom smislu za neograničeno trajanje, vječnost. Značenje: Pokazuje da Božja suverenost nije prolazna niti ograničena ljudskim mjerilima vremena, nego je trajna i vječna.
4. oči njegove Izvornik: עֵינָיו ['Ei.na/v] Gramatika: Imenica 'ayin' (oko) u dualu sa sufiksom 3. lica muškog roda jednine. Oko je u hebrejskom inače ženskog roda. Značenje: Antropomorfni prikaz Božjeg sveznanja i providnosti. Bog sve vidi i Njegovom pogledu ne može se ništa sakriti.
5. paze Izvornik: תִּצְפֶּינָה [titz.Pei.nah] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica ženskog roda množine (slaže se s imenicom 'oči') glagola cafah (צָפָה) - stražariti, motriti. Značenje: Implicira budno, prodorno i pomno promatranje, poput stražara na kuli. Bog ne ispušta narode iz vida i nadzire njihova djela.
6. buntovnici Izvornik: הַסּוֹרְרִים [ha./so.Rim] Gramatika: Određeni član 'ha' spojen na Qal particip aktivni muškog roda množine glagola sarar (סָרַר) - biti tvrdoglav, odmetnuti se. Značenje: Odnosi se na one koji se oholo odupiru Božjem poretku. To su poganski narodi ili pojedinci koji svjesno odbacuju Njegov suverenitet.
7. neka ne uzvisuju Izvornik: אַל יָרוּמוּ ['al- ya.Ru.mu] Gramatika: Negacija 'al' (koja izražava zabranu ili želju) s Qal imperfektom (jusivom) 3. lica muškog roda množine glagola rum (רוּם) - biti visok, uzvisiti se. Značenje: Predstavlja snažno upozorenje i zabranu ljudske oholosti. Pred Božjom veličinom, svaka arogancija i pokušaj vlastitog uzdizanja osuđeni su na propast.
Ovaj stih (Psalam 66,7) snažno objavljuje Božju univerzalnu suverenost i sveznanje. Njegova vlast nije ograničena na jedan narod (Izrael), već se prostire nad svim narodima svijeta ('goyim'), i to u neprekidnoj vječnosti. Slika Božjih očiju koje budno motre poput stražara na kuli pruža duboku utjehu vjernicima, potvrđujući da Bog u svakom trenutku aktivno upravlja ljudskom poviješću i da mu ništa ne promiče.
S druge strane, stih služi kao oštro upozorenje onima koji se oholo uzvisuju ('buntovnicima'). Budući da ništa ne može proći nezapaženo pred pronicljivim Božjim pogledom, niti se itko može suprotstaviti Njegovoj neograničenoj moći, ljudska arogancija je potpuno besmislena. Stih tako poziva cijeli svijet na poniznost, pokornost i strahopoštovanje pred vrhovnom vlašću Stvoritelja.