Tako ću Te blagoslivljati u svome životu, u Tvoje ću Ime podizati svoje ruke.
Tako ću Te blagoslivljati u svome životu, u Tvoje ću Ime podizati svoje ruke.
Kao salom i obiljem nasitit će se duša moja, i klicavim usnama hvalit će usta moja.
Kada Te se sjetim na svome ležaju, u stražama razmišljam o Tebi.
Jer Ti si mi bio pomoć, i u sjeni Tvojih krila klicat ću.
Prionula je duša moja uz Tebe, podupire me Tvoja Desnica.
Kada Te se sjetim na svome ležaju, u stražama razmišljam o Tebi.
Kad te se sjećam na postelji, sve noćne straže razmišljam o tebi.
אִם זְכַרְתִּיךָ עַל יְצוּעָי בְּאַשְׁמֻרוֹת אֶהְגֶּה בָּֽךְ
'im- ze.khar.Ti./kha 'al- ye.tzu.'A/i be./'ash.mu.Rot 'eh.geh- Ba/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kada sjetim te se na ležaju mome, u stražama razmišljam o tebi"
1. sjetim te se Izvornik: זְכַרְתִּיךָ [zekhartikha] Gramatika: Glagol korijena 'zachar' u Qal perfektu, 1. lice jednine s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda. Perfekt se ovdje koristi za opisivanje sigurne radnje u temporalnoj rečenici. Značenje: Hebrejski koncept sjećanja (zachar) nije samo pasivno kognitivno prisjećanje, već aktivno usmjeravanje pažnje i srca koje dovodi do reakcije i djelovanja. Ovdje označava duboku, intimnu usredotočenost na Boga.
2. ležaju mome Izvornik: יְצוּעָי [yetsu'ay] Gramatika: Imenica izvedena iz korijena 'yatsa' (prostrijeti), u množini sa sufiksom 1. lica jednine. Množina se često koristi za pojmove koji zauzimaju prostor, poput postelje (pluralis pro singularis). Značenje: Simbolizira mjesto najdublje privatnosti, mira, ali i ranjivosti. Ukazuje na to da se osobno vrijeme fizičkog odmora pretvara u prostor svjesnog traženja Božje prisutnosti.
3. u stražama Izvornik: בְּאַשְׁמֻרוֹת [be'ashmurot] Gramatika: Imenica 'ashmurah' u množini s prijedlogom 'be' (u). Potječe od korijena 'shamar', što znači čuvati, bdjeti ili stražariti. Značenje: Noć je u starom Izraelu bila podijeljena na tri straže. Izraz naglašava trajnost i neprekidnost molitvenog bdjenja; psalmist probdijeva čitave cikluse noći u usredotočenosti na Boga.
4. razmišljam Izvornik: אֶהְגֶּה ['ehgeh] Gramatika: Glagol korijena 'hagah' u Qal imperfektu, 1. lice jednine. Korištenje imperfekta označava trajnu, neprekidnu ili ponavljajuću radnju. Značenje: Korijen 'hagah' doslovno znači mrmljati, tiho izgovarati, pa čak i stenjati. Meditacija u biblijskom smislu nije samo misaoni proces, već poluglasno prebiranje Božjih istina koje uključuje čitavo biće.
Ovaj stih (iz Psalma 63) izražava duboku i intimnu čežnju psalmista za Bogom koja ne jenjava ni u vrijeme noćnog odmora. Umjesto sna, vrijeme tišine na ležaju pretvara se u aktivno sjećanje na Boga i trajnu duhovnu meditaciju.
Korištenje glagola koji označava tiho mrmljanje ili prebiranje misli usred noćnih straža svjedoči o živom i neraskidivom odnosu. Moliteljeva noć potpuno je prožeta sviješću o Božjoj prisutnosti, čime se potencijalna tjeskoba ili nesanica transformiraju u intimno sveto bdjenje i duboki unutarnji mir.