Evo, daleko bih odlutao, u pustinji bih prenoćio. Sela.
Evo, daleko bih odlutao, u pustinji bih prenoćio. Sela.
Požurio bih u zaklon od bjesnećeg vjetra, od oluje.
Uništi, Gospodine, razdijeli njihov jezik, jer vidjeh nasilje i svađu u gradu.
Danju i noću obilaze ga po njegovim zidinama, a nepravda i muka su usred njega.
Propasti su usred njega, prijevara i lukavstvo ne odstupaju s njegovih trgova.
Uništi, Gospodine, razdijeli njihov jezik, jer vidjeh nasilje i svađu u gradu.
Porazi, Gospode, i razdijeli jezike njihove, jer vidim nasilje i svađu u gradu;
בַּלַּע אֲדֹנָי פַּלַּג לְשׁוֹנָם כִּֽי רָאִיתִי חָמָס וְרִיב בָּעִֽיר
ba.La' 'A.do.nai pa.Lag le.sho.Na/m ki- ra.'I.ti cha.Mas ve./Riv ba./'Ir
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Proguni Gospodine razdijeli jezik njihov jer vidjeh nasilje i svađu u gradu"
1. Proguni Izvornik: בַּלַּע [ba.La'] Gramatika: Glagol u Pijelu (intenzivni glagolski soj), imperativ, drugo lice jednine muškog roda. Osnovno značenje korijena je "progutati", dok u Pijelu nosi pojačano značenje "potpuno uništiti" ili "proždrijeti". Značenje: Psalmist koristi snažnu, gotovo apokaliptičnu metaforu proždiranja kako bi zazvao božansku presudu nad svojim neprijateljima. Slika podsjeća na trenutak kada se zemlja otvara i guta pobunjenike (poput Koraha), tražeći od Boga konačno ukidanje zla.
2. razdijeli Izvornik: פַּלַּג [pa.Lag] Gramatika: Glagol u Pijelu, imperativ, drugo lice jednine muškog roda. Korijen označava dijeljenje, rasijecanje ili razdvajanje (često se koristi za vodene tokove ili rijeke). Značenje: Ova riječ izravna je aluzija na događaj u Babelu kada je Bog pobrkao i razdijelio jezike graditeljima tornja. Psalmist moli Boga da unese pomutnju, neslogu i nerazumijevanje među njegove progonitelje kako bi osujetio njihovu urotu.
3. jezik njihov Izvornik: לְשׁוֹנָם [le.sho.Na/m] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini (lašon) s priloženim posesivnim sufiksom trećeg lica množine. Značenje: Jezik ovdje metonimijski predstavlja govor, komunikaciju i planove neprijatelja. Traženje da im se jezik podijeli jest molitva za destrukcijom njihove sposobnosti za usklađeno djelovanje i širenje laži.
4. nasilje Izvornik: חָמָס [cha.Mas] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnom stanju, objekt glagola 'vidjeti'. Značenje: Riječ ukazuje na brutalno, okrutno nasilje i kršenje temeljnog poretka, često povezano s potpunim izostankom pravde. Isti izraz opisuje stanje ljudskog roda koje je prethodilo općem potopu u Knjizi Postanka, čime se naglašava dubina moralne izopačenosti.
5. i svađu Izvornik: וְרִיב [ve./Riv] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini (riv), kojoj je prefiksiran veznik 've' (i). Značenje: Ovaj pojam često nosi pravni i parnični prizvuk, označavajući stalni konflikt, građanske nemire i međusobne optužbe. Gradom (vjerojatno Jeruzalemom), koji bi trebao biti mjesto mira i božanske prisutnosti, sada dominiraju razdor i otvoreni antagonizam. Imena: - Gospodin (Adonaj) [אֲדֹנָי / 'A.do.nai] (ostalo) Znači: moj Gospodar / Gospodari moji Tvorba: Tvori se od korijena 'adon' (gospodar, vlasnik) i pronominalnog sufiksa prvog lica jednine. Zbog posebnog vokaliziranja preuzima oblik veličanstvene množine (plurale maiestatis) i primjenjuje se isključivo kao titula i ime za Boga.
Ovaj stih (Psalam 55:10, odnosno 55:9 u nekim prijevodima) predstavlja dramatičan vapaj psalmista koji se suočava s dubokom društvenom krizom, urotom i izdajom u vlastitom gradu (tradicionalno Jeruzalemu). Umjesto mjesta mira, grad je postao poprište 'hamasa' (nasilja) i 'riva' (svađe), što ukazuje na potpuni slom pravnog i moralnog poretka. Vidjevši to, psalmist ne uzima pravdu u svoje ruke, već zaziva božansku intervenciju oslanjajući se na presedane iz prošlosti.
Posebno je znakovit zahtjev Bogu da 'proguta' i 'razdijeli njihov jezik'. Tražeći od Boga da zbuni neprijatelje, psalmist priziva sliku babilonske kule, gdje je ponos i zla namjera čovječanstva osujećena upravo prekidom komunikacije. Razbijanjem njihovog zajedničkog jezika i zlih namjera, psalmist moli da se mreža nasilja uruši sama od sebe, prije nego što uništi nedužne.