Tvoj jezik smišlja propasti, kao naoštrena britva koja čini prijevaru.
Tvoj jezik smišlja propasti, kao naoštrena britva koja čini prijevaru.
Zavolio si zlo više od dobra, laž više od govorenja pravde. Sela.
Ljubio si sve riječi što proždiru, jeziče prijevarni!
Također, Bog će te zauvijek srušiti, zgrabit će te i istrgnuti iz šatora, iskorijenit će te iz zemlje živih. Sela.
Vidjet će pravednici i pobojati se, te će mu se nasmijati.
Ljubio si sve riječi što proždiru, jeziče prijevarni!
Ljubiš svakojake riječi od pogibli, i jezik lukav.
אָהַבְתָּ כָֽל דִּבְרֵי בָלַע לְשׁוֹן מִרְמָֽה
'a.Hav.ta khol- div.rei- Va.la' le.Shon mir.Mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ljubio si sve riječi proždiranja jezik prijevare"
1. Ljubio si Izvornik: אָהַבְתָּ ['a.Hav.ta] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, perfekt, 2. lice jednine muškog roda od korijena אָהַב (ahav - ljubiti, voljeti). Perfekt ovdje označava trajnu osobinu, a ne samo jednokratni čin. Značenje: Ukazuje na potpunu izopačenost zlikovca. On ne samo da povremeno čini zlo, nego aktivno i strastveno ljubi destruktivna djela i riječi.
2. sve Izvornik: כָֽל [khol-] Gramatika: Imenica koja znači 'sve' ili 'svaki', u status constructus (vezanom stanju) usko povezana sa sljedećom riječi. Značenje: Naglašava sveobuhvatnost zla. Zlikovac ne bira samo neke štetne riječi, već prihvaća i voli baš sve što donosi propast.
3. riječi Izvornik: דִּבְרֵי [div.rei-] Gramatika: Imenica muškog roda, množina, u vezanom stanju (status constructus) od דָּבָר (davar). Značenje: U hebrejskom 'davar' označava i 'riječ' i 'stvar' ili 'djelo'. Ovo sugerira da izgovorene riječi nisu samo prazan zvuk, već imaju stvarnu moć oblikovati i razarati stvarnost.
4. proždiranja Izvornik: בָלַע [Va.la'] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena iz glagolskog korijena בָלַע (progutati, proždrijeti, uništiti). Značenje: Slikovito opisuje prirodu zlih riječi. One su nezasitne i destruktivne, osmišljene s jasnom namjerom da potpuno progutaju i unište žrtvu bez traga.
5. jezik prijevare Izvornik: לְשׁוֹן מִרְמָֽה [le.Shon mir.Mah] Gramatika: Sintagma sastavljena od imenice 'jezik' (u vezanom stanju) i imenice 'prijevara'. U kontekstu stiha može funkcionirati kao apozicija ('riječi... koje su jezik prijevare') ili kao vokativ ('o, jeziče prijevare'). Značenje: Jezik ovdje nije tek fiziološki organ, već je personificiran kao sam instrument zla. Prijevara je njegova suština, a on služi kao oružje kojim se provodi destrukcija.
Ovaj stih iz Psalma 52 duboko profilira anatomiju zla. Zlikovac je opisan ne samo kroz svoja djela, već prvenstveno kroz izopačenu ljubav prema destrukciji; on namjerno bira i 'ljubi' ono što razara tuđe živote. Riječi tu nisu bezazlene, one su oružje koje guta i proždire, donoseći propast onome na koga su usmjerene.
Poseban naglasak stavljen je na 'jezik prijevare', čime se govor prikazuje kao najmoćnije sredstvo uništenja. Laž i manipulacija nisu tek prolazne slabosti, već temelj na kojem zla osoba gradi svoj utjecaj, a psalmist time dramatično upozorava na razornu moć koju izgovorena riječ može imati u ljudskim odnosima.