Očisti me izopom i bit ću čist, operi me i bit ću bjelji od snijega.
Očisti me izopom i bit ću čist, operi me i bit ću bjelji od snijega.
Daj mi da čujem radost i veselje, neka se raduju kosti koje si satro.
Sakrij Svoje Lice od mojih grijeha i izbriši sve moje krivnje.
Stvori mi čisto srce, Bože, i obnovi postojan duh u mojoj nutrini.
Ne odbaci me od Lica Svoga i ne oduzmi od mene Svoga Svetoga Duha.
Sakrij Svoje Lice od mojih grijeha i izbriši sve moje krivnje.
Odvrati lice svoje od grijeha mojih, i sva bezakonja moja očisti.
הַסְתֵּר פָּנֶיךָ מֵחֲטָאָי וְֽכָל עֲוֹנֹתַי מְחֵֽה
has.Ter Pa.nei./kha me./cha.ta.'A/i ve./khol 'a.Vo.no.Ta/i me.Cheh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sakrij lice tvoje od grijeha mojih i sve krivnje moje izbriši."
1. Sakrij Izvornik: הַסְתֵּר [has.Ter] Gramatika: Glagol, Hifil imperativ, 2. lice jednine muškog roda od korijena סתר (satar). Označava uzročno, aktivno skrivanje. Značenje: Skrivanje Božjeg lica u Bibliji inače označava uskraćivanje blagoslova i prisutnosti. Ovdje psalmist paradoksalno moli Boga da ne gleda na njegove prijestupe kako bi izbjegao Njegov sveti, pravedni sud.
2. lice tvoje Izvornik: פָּנֶיךָ [Pa.nei.kha] Gramatika: Imenica muškog roda, uvijek u množini (pluralis tantum), sa sufiksom za 2. lice jednine. Vezana je uz prethodni glagol kao objekt. Značenje: Božje lice predstavlja Njegovu osobnu prisutnost, sveznanje i savršenu pozornost. Izražava duboku svijest vjernika o apsolutnoj Božjoj svetosti pred kojom ljudski grijeh ne može opstati.
3. od grijeha mojih Izvornik: מֵחֲטָאָי [me.cha.ta.'A.i] Gramatika: Prijedlog מִן (min - od) spojen s imenicom u množini i sufiksom 1. lica jednine. Korijen חטא (chata) osnovno znači 'promašiti cilj'. Značenje: Riječ naglašava grijeh kao promašaj prave životne svrhe i odstupanje od Božjeg standarda. Množina i prisvojni sufiks ukazuju na preuzimanje osobne odgovornosti za specifična grešna djela.
4. krivnje moje Izvornik: עֲוֹנֹתַי ['a.Vo.no.Ta.i] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini sa sufiksom 1. lica jednine. Dolazi od korijena עון (avon), koji označava iskrivljenost, izopačenost ili savijanje. Značenje: Za razliku od pukog promašaja, ova riječ ukazuje na dublju, nutarnju iskvarenost i namjerno kršenje moralnog zakona. Označava stanje izopačenosti koje je stvarni izvor pojedinačnih grešnih djela.
5. izbriši Izvornik: מְחֵה [me.Cheh] Gramatika: Glagol, Kal imperativ, 2. lice jednine muškog roda od korijena מחה (machah), što doslovno znači obrisati, izbrisati ili zbrisati s lica zemlje. Značenje: Ovo je pravna ili trgovačka metafora potpunog brisanja zapisa o dugu iz knjige, ili pak fizičkog pranja mrlje. Psalmist ne traži puko ignoriranje grijeha, već njegovo trajno i potpuno uklanjanje iz Božje evidencije.
Ovaj stih iz 51. Psalma predstavlja jednu od najdubljih molitvi za božansko oproštenje u Svetom pismu, koristeći dvije komplementarne slike. U prvoj polovici, psalmist moli Boga da svjesno odvrati svoj pogled od njegovih grijeha, duboko svjestan da ga izloženost svetosti Božjeg lica mora nužno osuditi. Time priznaje potpunu nekompatibilnost ljudske grešnosti i Božje savršenosti.
U drugoj polovici stiha, molitva prelazi iz pasivnog zahtjeva (ne gledaj) u aktivni (izbriši). Tražeći da se izbrišu sva njegova 'bezakonja' (nutarnja iskrivljenosti), psalmist demonstrira shvaćanje da grijeh stvara duhovni dug i trajnu mrlju koja se ne može ukloniti ljudskim trudom. Jedina nada za grešnika leži u Božjoj suverenoj milosti koja je sposobna trajno izbrisati evidienciju krivnje i omogućiti novi početak.