Tebi, samom Tebi, sagriješio sam i učinio zlo u Tvojim očima, da pravedan budeš u Svome govoru i čist u Svome suđenju.
Tebi, samom Tebi, sagriješio sam i učinio zlo u Tvojim očima, da pravedan budeš u Svome govoru i čist u Svome suđenju.
Gle, u bezakonju sam rođen i u grijehu me začela majka moja.
Gle, Ti želiš istinu u nutrini, i u skrovitosti obznanjuješ mi mudrost.
Očisti me izopom i bit ću čist, operi me i bit ću bjelji od snijega.
Daj mi da čujem radost i veselje, neka se raduju kosti koje si satro.
Gle, Ti želiš istinu u nutrini, i u skrovitosti obznanjuješ mi mudrost.
Gle, istinu ljubiš u srcu, i iznutra javljaš mi mudrost.
הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ בַטֻּחוֹת וּבְסָתֻם חָכְמָה תוֹדִיעֵֽנִי
hen- 'E.met cha.Fatz.ta va./tu.Chot u./ve./sa.Tum chokh.mah to.di.'E./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Gle, istinu želiš u nutrinama, i u skrivenome mudrost obznanjuješ mi."
1. istinu Izvornik: אֱמֶת [emet] Gramatika: Imenica ženskog roda koja dolazi od korijena 'aman' (biti čvrst, pouzdan, trajan). Značenje: U biblijskom kontekstu ne označava samo intelektualnu točnost, već prije svega vjernost, pouzdanost i duboki unutarnji moralni integritet pred Bogom.
2. želiš Izvornik: חָפַצְתָּ [chafatzta] Gramatika: Glagol u perfektu (qal, 2. lice jednine muškog roda). Korijen je 'chaphets'. Iako je u perfektu, prevodi se prezentom za izražavanje trajnog stanja. Značenje: Ova riječ izražava duboko nutarnje nagnuće, užitak i radost u nečemu. Bog ne traži istinu kao hladnu poslušnost, već u njoj aktivno uživa kada je nađe u čovjeku.
3. u nutrinama Izvornik: בַטֻּחוֹת [vatuchot] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom u množini 'tuchot' (pojavljuje se samo ovdje i u Jobu 38:36). Označava ono što je prekriveno žbukom ili tijelom. Značenje: Metaforički ukazuje na najskrivenije dijelove ljudskog bića (poput bubrega ili srca), središte savjesti gdje se odvija istinski susret s Bogom i gdje se krije prava priroda čovjeka.
4. i u skrivenome Izvornik: וּבְסָתֻם [uvesatum] Gramatika: Veznik 've' (i) + prijedlog 'be' (u) + pasivni particip 'satum' (od korijena 'satam' - začepiti, zatvoriti, zatajiti). Značenje: Ova riječ nadopunjuje prethodni izraz tvoreći poetički paralelizam. Ono što je potpuno zatvoreno i skriveno ljudskim očima, Bogu je otvoreno i upravo na tom mjestu On djeluje.
5. obznanjuješ mi Izvornik: תוֹדִיעֵֽנִי [todi'eni] Gramatika: Glagol u hifilu (kauzativ), imperfekt, 2. lice jednine s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Korijen 'yada' (znati). Značenje: Biblijsko 'znanje' je intimno i iskustveno. Kroz hifil se naglašava da Bog aktivno uzrokuje da čovjek iznutra upozna, usvoji i proživi Njegovu mudrost, a ne samo da je nauči.
Ovaj stih iz 51. psalma (Ps 51,8 prema hebrejskoj numeraciji) predstavlja duboki vapaj pokajnika, tradicionalno kralja Davida, koji nakon teškog pada shvaća da Bog ne traži tek izvanjsko ispunjavanje obreda, već potpunu unutarnju preobrazbu. Paralelizam između 'nutrina' (tuchot) i 'skrivenog' (satum) naglašava da prava, autentična pobožnost počinje tamo gdje nitko osim Boga ne vidi - u najskrivenijim dubinama ljudske duše, savjesti i podsvijesti.
Upravo u tim zatajenim dubinama, Bog želi pronaći 'istinu' (moralni integritet i čistoću) te dati čovjeku da spozna Njegovu 'mudrost' (božanski pogled na stvarnost). Pokajnik ovdje ponizno priznaje da takvu istinu i mudrost ne može proizvesti sam svojim naporima niti ih odglumiti; Bog je taj koji kao inicijator radnje 'obznanjuje' i stvara novo, čisto srce koje u tajnosti živi po Njegovoj volji.