Jer gle, kraljevi se okupiše, prođoše zajedno.
Jer gle, kraljevi se okupiše, prođoše zajedno.
Oni vidješe, tako se zapanjiše, prestrašiše se i odjuriše.
Ondje ih uhvati drhtanje, bol kao u porodilje.
Istočnim vjetrom razbijaš brodove Taršiša.
Kao što smo čuli, tako smo i vidjeli u gradu Jahve nad Vojskama, u gradu Boga našega: Bog će ga utvrditi dovijeka. Selah.
Ondje ih uhvati drhtanje, bol kao u porodilje.
Trepet obuze ih ondje, mučiše se kao porodilja.
רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם חִיל כַּיּוֹלֵֽדָה
Re.'a.dah 'a.cha.Za.ta/m Sham Chil ka/i.yo.Le.dah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Drhtanje uhvatilo ih je ondje, bol kao u porodilje."
1. drhtanje Izvornik: רְעָדָה [re'adah] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini. Izvedena je iz korijena רָעַד (ra'ad) koji označava fizičko drhtanje ili tresenje od straha. Značenje: Označava intenzivan fizički strah i drhtanje koje obuzima neprijatelje kada se suoče s Božjom moći. Naglašava apsolutnu nemoć zemaljskih kraljeva pred suverenim Bogom.
2. uhvatilo ih je Izvornik: אֲחָזָתַם [achazatam] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine ženskog roda (slaže se s imenicom 'drhtanje'), sa sufiksom 3. lica množine muškog roda ('ih'). Značenje: Izražava iznenadnost i neizbježnost panike koja ih je spopala. Strah nije samo osjećaj, već aktivna sila koja ih poput grabežljivca zarobljava i ovladava njima.
3. ondje Izvornik: שָׁם [sham] Gramatika: Prilog za mjesto. Značenje: Riječ dramatično i pomalo ironično ukazuje na točno ono mjesto (podno zidina Jeruzalema) gdje su neprijatelji došli s namjerom da napadnu grad, a umjesto toga su bili paralizirani strahom.
4. bol (grč) Izvornik: חִיל [chil] Gramatika: Imenica muškog roda koja primarno označava snažne tjelesne grčeve ili porođajne muke. Značenje: Slikovito opisuje nesnosnu bol i paralizirajuću paniku. U proročkim tekstovima ova se riječ vrlo često koristi za opisivanje eshatološkog straha pred Božjim sudom.
5. kao u porodilje Izvornik: כַּיּוֹלֵֽדָה [kayoledah] Gramatika: Sastoji se od prijedloga כּ (ka) koji znači 'kao' i participa aktivnog ženskog roda u Qal konjugaciji od glagola יָלַד (yalad) 'roditi'. Značenje: Ovaj česti biblijski motiv služi kao vrhunska metafora za najtežu, iznenadnu i neizbježnu agoniju, oslikavajući potpuno slamanje moći oholih kraljeva koji se od straha previjaju u grčevima.
Ovaj stih (Psalam 48,7) iznimno živo i dramatično dočarava psihološku i fizičku reakciju neprijateljskih naroda i njihovih kraljeva na Božju prisutnost u Njegovu svetom gradu, Sionu. Umjesto da krenu u pobjednički napad kako su planirali, vojske su obuzete iznenadnom, paralizirajućom stravom i neizbježnom boli koja se po intenzitetu uspoređuje s grčevima žene pri porođaju.
Stih snažno naglašava suverenitet, slavu i moć Boga Izraelova pred kojim je svaka ljudska sila ništavna. Neprijatelji su poraženi i prije nego što su uopće započeli bitku, samim pogledom na Božji grad. Poruka psalma je jasna: ljudska arogancija i vojna moć pretvaraju se u trenu u potpunu nemoć i paniku pred licem živoga Boga koji vjerno štiti svoj narod.