Početna ›

Psalam 47,8 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Pjevajte Bogu, pjevajte! Pjevajte našem Kralju, pjevajte!

Jer Bog je Kralj sve zemlje, pjevajte s razumijevanjem.

Bog kraljuje nad narodima, Bog sjedi na prijestolju Svoje Svetosti.

Knezovi naroda okupljaju se kao narod Boga Abrahamova, jer Bogu pripadaju štitovi Zemlje; On je silno uzvišen.

Prinčevi naroda sakupili su se: to je narod Boga Abrahamovog . Jer štitovi zemlje su u Boga, koji se uspeo iznad svega.

Biblija

Bog kraljuje nad narodima, Bog sjedi na prijestolju Svoje Svetosti.

Daničić-Karadžić

Bog caruje nad narodima; Bog sjedi na svetom prijestolu svom.

Original

מָלַךְ אֱלֹהִים עַל גּוֹיִם אֱלֹהִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשֽׁוֹ

Izgovor

ma.Lakh 'E.lo.Him 'al- go.Yim 'E.lo.Him ya.Shav 'al- ki.Se' ka.de.Sh/o

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Zavladao Bog nad narodima, Bog sjeo na prijestolje svetosti svoje."

Analiza

1. Zavladao Izvornik: מָלַךְ [malakh] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda. Perfekt ovdje izražava dovršenu radnju s trajnim posljedicama ili pak čin svečanog ustoličenja ('postao je kraljem'). Značenje: Riječ izražava aktivnu i suverenu Božju vladavinu nad cijelim svijetom, proglašavajući ga apsolutnim vladarom povijesti.

2. nad narodima Izvornik: עַל גּוֹיִם ['al goyim] Gramatika: Prijedlog 'al (nad, na) uz imenicu 'goy' u množini muškog roda. Značenje: Naglašava univerzalnost Božje vlasti. Njegovo kraljevstvo nije ograničeno samo na Izrael, već obuhvaća apsolutno sve poganske narode na zemlji.

3. sjeo Izvornik: יָשַׁב [yashav] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda. Osnovno značenje je sjesti, naseliti se ili boraviti. Značenje: U drevnom Bliskom istoku, sjedenje, osobito na prijestolju, simbolizira zauzimanje trajne pozicije autoriteta, suda i neprikosnovene moći.

4. prijestolje svetosti svoje Izvornik: כִּסֵּא קָדְשֽׁוֹ [kisse qodsho] Gramatika: Imenica 'kisse' (prijestolje) u vezanom (konstruktnom) stanju s imenicom 'qodesh' (svetost) kojoj je dodan posvojni sufiks 3. lica jednine. Značenje: Ukazuje na to da je temelj Božje vladavine Njegova savršena svetost. Njegova vlast je moralno čista, savršeno pravedna i potpuno odvojena od svake zemaljske korupcije. Imena: - Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / 'Elohim] (osoba) Znači: Bog, bogovi Tvorba: Oblik je u gramatičkoj množini od imenice 'eloah' (bog), no koristi se uz glagole u jednini kao 'pluralis majestatis' (množina veličanstva) da bi označio puninu božanske moći jedinog pravog Boga.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 47,9) predstavlja snažan teokratski proglas Božje univerzalne vladavine. Pjesnik ne promatra Boga isključivo kao nacionalnog zaštitnika Izraela, već mu pripisuje vrhovni suverenitet nad svim narodima svijeta (goyim).

Slika Boga koji 'sjeda' na svoje sveto prijestolje priziva motive drevnih kraljevskih ustoličenja, čime se nedvosmisleno potvrđuje Njegov neosporni autoritet i pravo na pravedni sud. Značajno je da je to prijestolje 'svetosti', što znači da poredak koji On uspostavlja nije utemeljen na sili tiranije, već na pravdi, moralnoj čistoći i božanskom savršenstvu koje zahtijeva strahopoštovanje svega stvorenoga.