Cijeli je dan sramota moja preda mnom i sram lica moga pokriva me.
Cijeli je dan sramota moja preda mnom i sram lica moga pokriva me.
Od glasa podrugljivca i hulitelja, od neprijatelja i osvetnika.
Sve je ovo došlo na nas, ali Te nismo zaboravili, niti smo se iznevjerili Tvome Savezu.
Srce naše nije uzmaknulo, niti su koraci naši skrenuli s Tvoje staze.
Jer si nas satro u staništu šakala i prekrio nas sjenom smrti.
Sve je ovo došlo na nas, ali Te nismo zaboravili, niti smo se iznevjerili Tvome Savezu.
Sve ovo snađe nas; ali ne zaboravismo tebe, niti prestupismo zavjeta tvojega.
כָּל זֹאת בָּאַתְנוּ וְלֹא שְׁכַחֲנוּךָ וְלֹֽא שִׁקַּרְנוּ בִּבְרִיתֶֽךָ
kol- zot Ba.'at./nu ve./Lo' she.kha.cha.Nu./kha ve./lo.Shi'- Shi.Kar.nu bi/v.ri.Te./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sve ovo dođe na nas i ne zaboravismo te i ne iznevjerismo se u savezu tvom"
1. Sve ovo Izvornik: כָּל זֹאת [kol zot] Gramatika: Imenica 'kol' (sve) u konstruktnom stanju s pokaznom zamjenicom ženskog roda 'zot' (ovo). Sintagma funkcionira kao subjekt. Značenje: Obuhvaća sve prethodno opisane nacionalne tragedije, sramote i poraze iz konteksta Psalma 44, naglašavajući potpunost katastrofe.
2. dođe na nas Izvornik: בָּאַתְנוּ [ba'atnu] Gramatika: Glagol 'bo' (doći) u Qal perfektu, 3. lice jednine ženskog roda (zbog slaganja sa 'zot') s pronominalnim sufiksom 1. lica množine (na nas). Značenje: Glagol u perfektu ukazuje na to da se katastrofa već dogodila. Izražava pasivno trpljenje naroda, koji doživljava da se na njega sručila neshvatljiva vanjska sila.
3. i ne zaboravismo te Izvornik: וְלֹא שְׁכַחֲנוּךָ [ve'lo shekhachanukha] Gramatika: Veznik 've' (i) uz negaciju 'lo' (ne), te glagol 'shakach' (zaboraviti) u Qal perfektu 1. lica množine s objektom 2. lica jednine. Značenje: Izriče snažnu deklaraciju vjernosti. U biblijskom smislu, 'ne zaboraviti' znači ostati aktivan u štovanju i ne okrenuti se drugim bogovima usprkos patnjama.
4. i ne iznevjerismo se Izvornik: וְלֹֽא שִׁקַּרְנוּ [ve'lo shikkarnu] Gramatika: Veznik 've' (i) uz negaciju 'lo' (ne) i glagol 'shaqar' (lagati, postupati lažno) u intenzivnom Piel perfektu, 1. lice množine. Značenje: Glagol ukazuje na neispunjavanje preuzetih obveza i kršenje zadane riječi. Ovdje narod odlučno tvrdi da nije počinio teološku izdaju niti je svjesno napustio Boga.
5. u savezu tvom Izvornik: בִּבְרִיתֶֽךָ [bivritekha] Gramatika: Imenica 'berit' (savez) vezana prijedlogom 'be' (u) i posvojnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda (tvoj). Značenje: Savez ('berit') je temeljni koncept ugovornog, obvezujućeg odnosa Boga i naroda. Očuvanje saveza ovdje postavlja temelj za tužbu naroda pred Bogom.
Ovaj stih (Psalam 44,18 u hebrejskoj numeraciji) donosi snažnu deklaraciju nacionalne nevinosti usred neshvatljive patnje, što ga čini iznimno važnim krikom unutar biblijske tradicije. Psalmist jadikuje zbog strašnih katastrofa koje su zadesile narod ('sve ovo dođe na nas'), ali – u oštroj suprotnosti s uobičajenom deuteronomističkom teologijom po kojoj je patnja isključivo posljedica grijeha – ovdje zajednica pred Bogom hrabro i argumentirano tvrdi da nije prekršila uvjete Njegovog saveza.
Takva ustrajna tvrdnja o vjernosti postavlja dubok teološki problem nevine patnje na kolektivnoj razini, anticipirajući time tematiku Knjige o Jobu. Naglašavajući da unatoč kazni nisu zaboravili Boga niti su iznevjerili savez, narod praktički proziva Boga na odgovornost, strastveno vapeći za Njegovom pravednošću i hitnom intervencijom kako bi potvrdio i opravdao njihov ugovorni odnos.