Ukorima zbog bezakonja Ti opominješ čovjeka i kao moljac rastačeš njegovu dragocjenost; doista, svaki je čovjek dah. Sela.
Ukorima zbog bezakonja Ti opominješ čovjeka i kao moljac rastačeš njegovu dragocjenost; doista, svaki je čovjek dah. Sela.
Čuj moju molitvu, Jahve, i poslušaj moj vapaj, ne šuti na moje suze. Jer ja sam stranac kod Tebe, pridošlica kao svi moji oci.
Odvrati pogled od mene i razvedrit ću se, prije no što odem i više me ne bude.
Ne gledaj me više, ja ću se moći najzad osmjehnuti, prije no što odem i ne budem više.
Odvrati pogled od mene i razvedrit ću se, prije no što odem i više me ne bude.
Nemoj me više gnjevno gledati, pa ću odahnuti prije nego otidem i više me ne bude.
הָשַׁע מִמֶּנִּי וְאַבְלִיגָה בְּטֶרֶם אֵלֵךְ וְאֵינֶֽנִּי
ha.Sha' mi.Me./ni ve./'av.Li.gah be./Te.rem 'e.Lekh ve./'ei.Ne./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odvrati od-mene i-razvedrit-ću-se prije-nego odem i-nema-me."
1. Odvrati (pogled) Izvornik: הָשַׁע [ha.Sha'] Gramatika: Glagol, Hiphil (kauzativ), imperativ, 2. lice jednine muškog roda od korijena שָׁעָה (sha'ah - gledati, obazirati se). Značenje: Označava Božji prodorni, ispitivački pogled koji donosi patnju i sud. Psalmist paradoksalno moli Boga da makne svoj pogled, za razliku od uobičajenih molitvi koje traže Božje lice i pažnju.
2. i razvedrit ću se Izvornik: וְאַבְלִיגָה [ve.'av.Li.gah] Gramatika: Veznik 'waw' (i/da) spojen s glagolom u Hiphilu, kohortativ 1. lica jednine od korijena בָּלַג (balag - sjati, razvedriti se, nasmiješiti se). Kohortativ izražava namjeru ili svrhu. Značenje: Izražava očajničku želju za kratkim trenutkom olakšanja, radosti ili mira prije neizbježne smrti. To je traženje kratke pauze od patnje pod teškom Božjom rukom.
3. odem Izvornik: אֵלֵךְ ['e.Lekh] Gramatika: Glagol, Qal, imperfekt, 1. lice jednine od korijena הָלַךְ (halakh - hodati, ići, otići). Značenje: Ovdje služi kao eufemizam za smrt, prelazak iz svijeta živih u podzemlje (Šeol). Prikazuje život kao putovanje koje ima svoj neizbježan i konačan kraj.
4. i nema me Izvornik: וְאֵינֶֽנִּי [ve.'ei.Ne.ni] Gramatika: Veznik 'waw' (i) uz česticu negacije אַיִן ('ayin - ne, nema, ništavilo) s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Doslovno: 'i ja nisam'. Značenje: Potresan izraz konačnosti smrti sa stajališta starozavjetnog čovjeka. Predstavlja potpuni nestanak iz svijeta živih, prestanak fizičkog postojanja i zemaljskog zajedništva s Bogom.
Ovaj stih predstavlja potresan i paradoksalan završetak 39. psalma. Dok većina biblijskih molitvi traži da Bog obrati svoje lice prema molitelju kako bi ga spasio i blagoslovio, psalmist ovdje moli suprotno: traži da Bog odvrati svoj prodorni, korigirajući pogled. Božja disciplina postala mu je neizdrživ teret te on očajnički vapi za barem kratkim trenutkom predaha, osmjeha i mira.
Stih iznimno snažno naglašava krhkost, prolaznost i bol ljudskog života. Suočen s neizbježnom smrću ('prije nego odem i nema me'), psalmist zapravo više ne traži fizičko izbavljenje od smrtnosti, već moli samo za malo dostojanstva i olakšanja prije konačnog odlaska u ništavilo (Šeol). Ovaj vapaj duboko i iskreno ocrtava tešku napetost između čovjekove prolaznosti i zastrašujuće prisutnosti svetoga i pravednoga Boga.