Opaki posuđuje i ne vraća, a pravednik se smiluje i daje.
Opaki posuđuje i ne vraća, a pravednik se smiluje i daje.
Jer će Njegovi blagoslovljeni baštiniti zemlju, a Njegovi prokleti bit će istrijebljeni.
Od Jahve su utvrđeni koraci čovjekovi, i On uživa u putu njegovu.
Ako padne, ne biva oboren, jer mu Jahve podupire ruku.
Mladić bijah i ostarjeh, i ne vidjeh pravednika napuštena ni potomstvo njegovo da traži kruh.
Od Jahve su utvrđeni koraci čovjekovi, i On uživa u putu njegovu.
Gospod utvrđuje korake svakoga čovjeka i mio mu je put njegov.
מֵיְהוָה מִֽצְעֲדֵי גֶבֶר כּוֹנָנוּ וְדַרְכּוֹ יֶחְפָּֽץ
me./Yah.weh mitz.'a.dei- Ge.ver ko.Na.nu ve./dar.K/o yech.Patz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Od Jahve koraci čovjeka utvrđeni su i put njegov On uživa."
1. Od Jahve Izvornik: מֵיְהוָה [meYahweh] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s Božjim imenom Jahve (YHWH). Ovdje funkcionira kao oznaka izvora ili uzroka radnje. Značenje: Naglašava da izvor stabilnosti i ispravnosti ljudskog hoda ne potječe od ljudske snage, već isključivo od Boga.
2. koraci Izvornik: מִֽצְעֲדֵי [mitz'adei] Gramatika: Imenica u množini, vezano stanje (status constructus). Dolazi od korijena 'tsa'ad' koji znači koračati ili stupati. Značenje: Predstavlja cjelokupni životni put, svakodnevne odluke, djela i napredak osobe u njenom moralnom i duhovnom hodu.
3. čovjeka Izvornik: גֶבֶר [gever] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u apsolutnom stanju. Izvedena iz korijena koji označava snagu ili moć. Značenje: Korištenje riječi 'gever' umjesto općeg 'adam' sugerira da čak i najsnažniji, najsposobniji čovjek u naponu snage ovisi o Gospodnjem vodstvu.
4. utvrđeni su Izvornik: כּוֹנָנוּ [konanu] Gramatika: Glagol od korijena 'kun' (utvrditi, uspostaviti, pripremiti). Ovdje je u Polal (pasivnom intenzivnom) perfektu, 3. lice množine. Značenje: Ukazuje na čvrstoću, stabilnost i trajnost koju Bog daje životnom usmjerenju pravednika, štiteći ga od posrtanja i pada.
5. i put njegov Izvornik: וְדַרְכּוֹ [vedarko] Gramatika: Veznik 've' (i) spojen s imenicom 'derekh' (put) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine (njegov). Značenje: Metaforički označava način života, moralni izbor i opće ponašanje pojedinca kojim se on kreće kroz život.
6. On uživa Izvornik: יֶחְפָּֽץ [yechpatz] Gramatika: Glagol od korijena 'chaphets' (uživati, željeti, voljeti), u Qal imperfektu, 3. lice jednine. Značenje: Izražava duboko Božje zadovoljstvo i milinu nad pravednim životom čovjeka kojeg On vodi, naglašavajući prisan odnos. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, On daje da bude Tvorba: Tvoreno od hebrejskog glagolskog korijena היה (h-y-h) ili starijeg oblika הוה (h-w-h) koji znači 'biti' ili 'postati'. Vjerojatno se radi o kauzativnom (Hifil) obliku glagola. Tekst objašnjava: Izlazak 3:14 povezuje ovo ime izravno s glagolom biti: 'Ehjeh ašer ehjeh' - 'Ja sam koji jesam' ili 'Biti ću koji ću biti'.
Ovaj stih (Psalam 37:23) duboko sažima biblijsko shvaćanje Božje providnosti i ljudske ovisnosti o Njemu. Čak ni čovjek koji je po prirodi snažan i sposoban ('gever') ne može samostalno osigurati čvrstinu i smjer svojih životnih koraka. Prava stabilnost i svrha dolaze isključivo kao Božji dar onima koji se oslanjaju na Njegovo vodstvo.
Osim što Gospodin uspostavlja i čuva korake pravednika, stih donosi i predivnu sliku odnosa punog ljubavi – Bog pronalazi duboko osobno zadovoljstvo ('yechpatz') u načinu života onoga tko ga slijedi. Čovjekov hod kroz život nije samo vođen odozgo, već je neprestano pod budnim, radosnim okom Stvoritelja kojemu je mio svaki korak učinjen u vjernosti.