Tvoja je Pravednost kao planine Božje, Tvoji su Sudovi kao veliki bezdan: čovjeka i životinju Ti spašavaš, Jahve.
Tvoja je Pravednost kao planine Božje, Tvoji su Sudovi kao veliki bezdan: čovjeka i životinju Ti spašavaš, Jahve.
Kako je dragocjena Tvoja Milost, Bože! Sinovi ljudski nalaze utočište u sjeni Tvojih krila.
Nasićuju se obiljem Doma Tvoga i potokom Svojih milina Ti ih napajaš.
Jer kod Tebe je izvor života, u Tvojoj svjetlosti vidimo svjetlost.
Produži Svoje Milosrđe onima koji Te poznaju i Svoju Pravednost onima čestita srca.
Nasićuju se obiljem Doma Tvoga i potokom Svojih milina Ti ih napajaš.
Hrane se od izobila doma tvojega, i iz potoka sladosti svojih ti ih napajaš.
יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵֽם
Yir.ve.yu/n mi./De.shen bei.Te./kha ve./Na.chal 'a.da.Nei./kha tash.Ke/m
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Nasićuju se od obilja kuće tvoje i potokom milina tvojih napajaš ih."
1. Nasićuju se Izvornik: יִרְוְיֻן [yirveyun] Gramatika: Qal imperfekt, 3. lice muškog roda množine s arhaičnim paragogičnim nunom na kraju. Korijen רוה (ravah) doslovno znači biti duboko natopljen vlagom ili piti do potpune sitosti. Značenje: Slika opisuje potpuno utaživanje duboke, egzistencijalne duhovne žeđi. Označava stanje savršenog ispunjenja gdje Božja prisutnost nadilazi svaku ljudsku potrebu i čežnju.
2. od obilja Izvornik: מִדֶּשֶׁן [mideshen] Gramatika: Prijedlog מִ (mi - od, iz) spojen s imenicom דֶּשֶׁן (deshen - mast, pretilina, obilje). Imenica se u biblijskoj praksi često odnosi na najbogatije dijelove prinesene žrtve. Značenje: U biblijskoj misli mast predstavlja ono najdragocjenije i najhranjivije. Ovdje simbolizira vrhunsko duhovno blagostanje i izobilje koje Bog, kao savršeni Domaćin, daruje svojim gostima.
3. kuće tvoje Izvornik: בֵּיתֶךָ [beitekha] Gramatika: Imenica בַּיִת (bayit - kuća) u vezanom stanju (constructus) sa sufiksom 2. lica muškog roda jednine (tvojih). Značenje: Može doslovno označavati Hram u Jeruzalemu kao sveto mjesto Božje prisutnosti. U širem smislu, predstavlja bliski, obiteljski odnos i okrilje sigurnosti koje Bog pruža onima koji su s Njim u savezu.
4. i potokom Izvornik: וְנַחַל [venachal] Gramatika: Veznik וְ (ve - i) spojen s imenicom נַחַל (nachal - potok, wadi, bujica) u vezanom stanju (constructus). U rečenici preuzima ulogu priložne oznake sredstva (čime ih napaja). Značenje: Slika tekuće, žive vode (naspram ustajale u cisterni) predstavlja snažnu, neprestanu obnovu. Označava dinamičnu snagu Božjega života koja nikada ne presušuje.
5. milina tvojih Izvornik: עֲדָנֶיךָ ['adaneykha] Gramatika: Imenica עֵדֶן ('eden - milina, naslada, užitak) u množini i vezanom stanju (constructus) sa sufiksom 2. lica jednine. Značenje: Korištenjem množine ove riječi stvara se izravna i predivna aluzija na Edenski vrt. Ukazuje se na to da je istinsko zajedništvo s Bogom zapravo ponovno otkrivanje raja i povratak u izvorno stanje blaženstva.
6. napajaš ih Izvornik: תַשְׁקֵֽם [tashqem] Gramatika: Hifil imperfekt, 2. lice muškog roda jednine glagola שׁקה (shaqah - dati piti), s pronominalnim sufiksom 3. lica množine (ih). Značenje: Hifil je uzročna vrsta glagola, što znači da Bog nije samo pasivni izvor. On aktivno prilazi, osobno prinosi čašu spasenja i potiče svoj narod da pije Njegove blagoslove.
Ovaj je stih prekrasna metafora duhovnog ispunjenja i božanske brige, izražena rječnikom bogate svečane gozbe. Psalmist slika Boga kao neizmjerno velikodušnog domaćina u čijoj 'kući' gosti doživljavaju potpuno namirenje svih svojih životnih potreba, uživajući u 'masti' – najboljem, najsvetijem i najvrijednijem obilju Njegove milosti koja potpuno gasi egzistencijalnu žeđ.
Ono što stihu daje posebnu dubinu jest vješta upotreba riječi 'eden' u izrazu 'potok milina' (odnosno 'potok tvojih edena'). Iako se riječ može prevesti tek kao obična naslada, aluzija na prvobitni Edenski vrt nedvojbena je. Povratak u Božju prisutnost i napajanje na Njegovom nepresušnom izvoru žive vode zapravo je obnova rajskog stanja. Bog osobno i aktivno napaja svoje vjerne, vraćajući ih u ono iskonsko blaženstvo koje je čovječanstvo nekoć izgubilo, nudeći im izvor radosti i života koji ne presušuje.