Raširiše na mene usta svoja i rekoše: "Aha, aha, vidjelo je oko naše!"
Raširiše na mene usta svoja i rekoše: "Aha, aha, vidjelo je oko naše!"
Vidio si, Jahve, ne šuti! Gospode, ne udaljuj se od mene!
Probudi se i preni se za moje pravo, Bože moj i Gospodine moj, za parnicu moju.
Sudi mi po Svojoj Pravednosti, Jahve, Bože moj, i neka se ne raduju nada mnom.
Neka ne kažu u srcu svome: "Aha, po želji našoj!" Neka ne kažu: "Progutali smo ga!"
Probudi se i preni se za moje pravo, Bože moj i Gospodine moj, za parnicu moju.
Probudi se, ustani na sud moj, Bože moj i Gospode, i na parnicu moju.
הָעִירָה וְהָקִיצָה לְמִשְׁפָּטִי אֱלֹהַי וַֽאדֹנָי לְרִיבִֽי
ha.'I.ra/h Ve./ha.ki.tza/h le./mish.pa.T/i 'e.lo.Ha/i va./do.Nai le./ri.V/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Probudi se i preni se za sud moj, Bože moj i Gospodine moj, za parnicu moju."
1. Probudi se Izvornik: הָעִירָה [ha'irah] Gramatika: Glagol 'ur' (buditi), Hifil imperativ s paragogičnim 'he' na kraju. Taj dodatak pojačava molbu i daje joj kohortativno značenje. Značenje: Pjesnik antropomorfno zaziva Boga da se 'probudi', izražavajući osjećaj da Bog trenutno ne primjećuje njegovu patnju. To je snažan izraz ljudskog očaja koji traži hitnu božansku reakciju.
2. i preni se Izvornik: וְהָקִיצָה [vehaqitzah] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s glagolom 'qitz' (probuditi se, prenuti se), Hifil imperativ s paragogičnim 'he'. Značenje: Paralelizam s prethodnim glagolom koji dodatno naglašava hitnost vjernikovog vapaja. Kroz ovo ponavljanje izražava se duboka potreba za Božjom aktivnom prisutnošću u kriznoj situaciji.
3. za sud moj Izvornik: לְמִשְׁפָּטִי [lemishpati] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'le' (za, k), imenice 'mishpat' (sud, pravda) i pronominalnog sufiksa 1. lica jednine (moj). Značenje: Označava svrhu zbog koje psalmist traži Božje buđenje, a to je uspostava pravde. Psalmist vapi za Božjom presudom jer je uvjeren u svoju nedužnost pred neprijateljima.
4. Bože moj i Gospodine moj Izvornik: אֱלֹהַי וַֽאדֹנָי ['elohay wa'donay] Gramatika: Imenice 'elohim' (Bog) i 'adonay' (Gospodar), obje uz pronominalni sufiks 1. lica jednine, povezane veznikom 'vav'. Uporaba množinskih oblika izražava veličanstvo (pluralis majestatis). Značenje: Dvostruki zaziv izražava intiman, osobni odnos vjernika sa svojim Stvoriteljem. Istovremeno se priznaje Božja suverenost i apsolutna vlast nad sudbinom molitelja.
5. za parnicu moju Izvornik: לְרִיבִֽי [lerivi] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, k) spojen s imenicom 'riv' (parnica, spor, svađa) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Korištenje pravne terminologije prikazuje psalmistovu životnu borbu kao sudski proces u kojem je on nepravedno optužen. Bog se ovdje poziva da preuzme ulogu vrhovnog suca i branitelja koji će donijeti oslobađajuću presudu.
Ovaj stih (Psalam 35,23) predstavlja dramatičan vrhunac molitve nepravedno progonjenog pravednika koji vapi za Božjom intervencijom. Koristeći snažan antropomorfizam usnulog Boga, psalmist očajnički poziva Stvoritelja da se 'probudi' i 'preni', naglašavajući time osjećaj Božje odsutnosti i tišine u trenucima teške patnje.
Korištenjem pravne terminologije ('sud moj', 'parnica moja'), autor svoju životnu situaciju predstavlja kao sudski proces u kojem je on nevino optužen, a Bog je jedini pravedni sudac i branitelj koji može donijeti oslobađajuću presudu. Intimni zaziv 'Bože moj i Gospodine moj' svjedoči o dubokoj osobnoj vjeri i pouzdanju da vrhovni Vladar svemira ima moć i volju zauzeti se za svog vjernog slugu u trenucima najveće nevolje.