Početna ›

Psalam 33,19 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Konj je varka za spasenje i velikom svojom snagom ne izbavlja.

Evo, oko je Jahvino nad onima koji Ga se boje, nad onima koji se nadaju Njegovoj Milosti.

da izbavi od smrti dušu njihovu i održi ih na životu u gladi.

Naša duša iščekuje Jahvu, On je naša pomoć i naš štit.

Jer u Njemu se raduje naše srce, jer se u Njegovo Sveto Ime uzdamo.

Biblija

da izbavi od smrti dušu njihovu i održi ih na životu u gladi.

Daničić-Karadžić

On će dušu njihovu izbaviti od smrti, i prehraniti ih u gladne godine.

Original

לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָֽב

Izgovor

le./ha.Tzil mi./Ma.vet naf.Sha/m u./le./chai.yo.Ta/m ba./ra.'Av

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"izbaviti od smrti dušu njihovu i održati na životu njih u gladi"

Analiza

1. izbaviti Izvornik: לְהַצִּיל [lehatzil] Gramatika: Hifil infinitiv konstruktni glagola 'natzal' (נצל - izbaviti, spasiti) s prijedlogom 'lamed' (za/da). Hifil konjugacija ovdje izražava aktivno, uzročno djelovanje spašavanja. Značenje: Označava Božju moćnu i aktivnu intervenciju kojom izvlači osobu iz opasnosti. U biblijskom kontekstu, često se odnosi na izbavljenje od neposredne fizičke pogibelji ili neprijatelja.

2. od smrti Izvornik: מִמָּוֶת [mimavet] Gramatika: Imenica 'mavet' (smrt) sa spojenim prijedlogom 'min' (od) koji je asimiliran (mimavet). Značenje: Predstavlja krajnju prijetnju ljudskoj egzistenciji. Ovdje se naglašava da je Božja moć spašavanja veća od konačnosti smrti.

3. dušu njihovu Izvornik: נַפְשָׁם [nafsham] Gramatika: Imenica 'nefesh' (duša, biće, život) sa sufiksom trećeg lica množine 'am' (njihov/njihovu). Značenje: Pojam 'nefesh' u hebrejskom ne označava samo bestjelesnu dušu, već cjelokupno živo biće, nečiju vitalnost i životnu snagu. Bog spašava cijelu osobu, njezinu samu bit.

4. i održati na životu njih Izvornik: וּלְחַיּוֹתָם [ulechayotam] Gramatika: Veznik 'vav' (i) + prijedlog 'lamed' (za/da) + Piel infinitiv konstruktni glagola 'chayah' (חיה - živjeti) + sufiks trećeg lica množine (ih/njih). Piel konjugacija nosi intenzivno ili uzročno značenje 'održati na životu' ili 'oživjeti'. Značenje: Naglašava Božje aktivno održavanje života usred smrtonosnih okolnosti. On ne samo da jednokratno spašava od smrti, već kontinuirano njeguje i podržava život.

5. u gladi Izvornik: בָּרָעָֽב [bara'av] Gramatika: Imenica 'ra'av' (glad) s prijedlogom 'bet' (u) u koji je asimiliran određeni član 'he', zbog čega vokalizacija postaje 'ba'. Značenje: Glad je u biblijsko doba bila izuzetno česta i smrtonosna prijetnja izvan ljudske kontrole. Kontekst ukazuje na Božju providnost i skrb za svoj narod čak i u vremenima najvećih prirodnih katastrofa.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 33,19) predivno sažima narav Božje providnosti i Njegove zaštite nad onima koji Ga se boje i uzdaju u Njegovu milost. Pjesnik ističe dva komplementarna aspekta Božjeg djelovanja: izbavljenje iz izravne, neposredne pogibelji (od smrti) te Njegovu trajnu skrb i opskrbu u vremenima dugotrajne opće oskudice (u gladi). Bog je prikazan kao aktivni spasitelj koji intervenira kako bi sačuvao 'nefesh' – cjelokupno živo biće svojih vjernih.

Teološki, stih naglašava potpunu ovisnost ljudskog života o Božjoj milosti. Bez obzira na vrstu prijetnje koja se nadvija nad čovjeka, Božja moć spašavanja i održavanja života ostaje jedina pouzdana sigurnost. To donosi utjehu čitatelju, jamčeći da Božje oko bdije nad Njegovim narodom i u najekstremnijim životnim krizama, nudeći istinsko izbavljenje i obnovu života.