Jahve, Bože moj, zavapih k Tebi i Ti si me iscijelio.
Jahve, Bože moj, zavapih k Tebi i Ti si me iscijelio.
Jahve, podigao si iz Podzemlja moju dušu, oživio si me od onih koji silaze u jamu.
Pjevajte Jahvi, pobožnici Njegovi, i zahvaljujte spomenu Svetosti Njegove.
Jer tren je u Njegovom Gnjevu, a život u Njegovoj Naklonosti; uvečer zanoći plač, a ujutro osvane klicanje.
A ja rekoh u blagostanju svome: "Neću se pokolebati dovijeka."
Pjevajte Jahvi, pobožnici Njegovi, i zahvaljujte spomenu Svetosti Njegove.
Pojte Gospodu, sveci njegovi, i slavite sveto ime njegovo.
זַמְּרוּ לַיהוָה חֲסִידָיו וְהוֹדוּ לְזֵכֶר קָדְשֽׁוֹ
za.me.Ru la./Yah.weh cha.si.Da/v ve./ho.Du le./Ze.kher ka.de.Sh/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pjevajte Jahvi pobožnici-njegovi i-zahvaljujte spomenu svetosti-njegove."
1. Pjevajte Izvornik: זַמְּרוּ [za.me.Ru] Gramatika: Glagol u piel stemu, imperativ, drugo lice množine muškog roda. Ovaj glagolski oblik vrlo često implicira pjevanje uz pratnju instrumenata. Značenje: Poziv na aktivno i zanosno slavljenje Boga. Označava radosno izražavanje vjere i hvale kroz glazbu i pjesmu.
2. Jahvi Izvornik: לַיהוָה [la./Yah.weh] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, prema, za) spojen s Božjim osobnim imenom u formi tetragrama. Značenje: Jasno usmjerava svu hvalu isključivo prema Bogu Izraelovu, prepoznajući Ga kao jedinog izvora svakog blagoslova i spasenja.
3. pobožnici njegovi Izvornik: חֲסִידָיו [cha.si.Da/v] Gramatika: Imenica u množini s prisvojnim sufiksom trećeg lica jednine. Izvedena je od imenice 'chesed'. Značenje: Odnosi se na one koji su primatelji i vršitelji Božjeg 'cheseda' (savezne vjernosti, milosrđa i nepokolebljive ljubavi). To su vjernici koji žive u bliskom i odanom odnosu s Bogom.
4. i zahvaljujte Izvornik: וְהוֹדוּ [ve./ho.Du] Gramatika: Veznik 've' (i) spojen s glagolom u hifil stemu (imperativ, drugo lice množine muškog roda). Osnovni korijen je 'y-d-h'. Značenje: Ovaj izraz nosi značenje javnog priznanja, ispovijedanja i zahvaljivanja. To je svjesno isticanje i slavljenje Božjih djela pred cijelom zajednicom.
5. spomenu Izvornik: לְזֵכֶר [le./Ze.kher] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, na) i imenica muškog roda u jednini (status constructus). Doslovno znači 'spomenu' ili 'sjećanju'. Značenje: U biblijskom smislu, sjećanje nije samo pasivni kognitivni čin, već aktualizacija i slavljenje Božjeg karaktera i Njegovih povijesnih spasenjskih djela u sadašnjem trenutku.
6. svetosti njegove Izvornik: קָדְשֽׁוֹ [ka.de.Sh/o] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s prisvojnim sufiksom trećeg lica jednine. Korijen 'q-d-sh' ukazuje na odvojenost. Značenje: Predstavlja samu bit Božje prirode – Njegovu potpunu odvojenost od grijeha i stvorenoga svijeta, te Njegovu savršenu moralnu uzvišenost i čistotu. Imena:
- Jahve [יהוה / Yahweh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest Tvorba: Tetragram JHVH (Yahweh) predstavlja Božje osobno ime. Najvjerojatnije je izvedeno iz hebrejskog glagola 'hayah' koji znači 'biti'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objavljuje i tumači svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam) te ga izravno veže uz svoje vječno postojanje i prisutnost.
Ovaj stih iz Psalma 30 predstavlja snažan poziv zajednici vjernika na slavljenje i zahvaljivanje. Dinamika stiha kreće se od radosnog pjevanja upućenog izravno Bogu do dubokog promišljanja i zahvaljivanja na Njegovom svetom karakteru. Vjernici ('chasidim') su svjesni Božje savezne ljubavi i milosrđa, te stoga imaju snažan i neprestan motiv za javnu hvalu.
Poruka stiha naglašava da slavljenje Boga nije isključivo spontani izraz emocija, već duboko teološki čin prisjećanja ('spomen') i objavljivanja Njegove svetosti. Spomen na Njegovu svetost znači prepoznavanje Njegove savršene i uzvišene naravi, što vjerničku zajednicu potiče da kroz glazbu, molitvu i svjedočanstvo izražava zahvalnost za sve što Bog jest i što je učinio.