Uzvisivat ću Te, Jahve, jer si me izvukao i nisi dopustio da se moji neprijatelji raduju nada mnom.
Uzvisivat ću Te, Jahve, jer si me izvukao i nisi dopustio da se moji neprijatelji raduju nada mnom.
Jahve, Bože moj, zavapih k Tebi i Ti si me iscijelio.
Jahve, podigao si iz Podzemlja moju dušu, oživio si me od onih koji silaze u jamu.
Pjevajte Jahvi, pobožnici Njegovi, i zahvaljujte spomenu Svetosti Njegove.
Jahve, Bože moj, zavapih k Tebi i Ti si me iscijelio.
Gospode, Bože moj! zavikah k tebi, i iscijelio si me.
יְהוָה אֱלֹהָי שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵֽנִי
Yah.weh 'e.lo.Ha/i shi.Va'.ti 'e.Lei./kha va./tir.pa.'E./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jahve Bože moj zavapih k tebi i iscijelio si me"
1. Jahve Izvornik: יְהוָה [Yahweh] Gramatika: Vlastita imenica, tetragramaton (JHVH), apsolutno stanje. Značenje: Osobno Božje ime koje otkriva Njegovu trajnu prisutnost i saveznički odnos s Njegovim narodom.
2. Bože moj Izvornik: אֱלֹהָי ['elohay] Gramatika: Imenica 'elohim (Bog) u pluralu majestatis s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Izražava intiman, saveznički i posve osoban odnos psalmista s Bogom, usprkos Njegovom transcendentnom veličanstvu.
3. zavapih Izvornik: שִׁוַּעְתִּי [shiwa'ti] Gramatika: Glagol 'shawa'' u Piel perfektu, prvo lice jednine. Piel konjugacija ovdje pojačava intenzitet radnje. Značenje: Označava glasan, očajnički krik za pomoć u situaciji ekstremne opasnosti, patnje ili potpune bespomoćnosti.
4. i iscijelio si me Izvornik: וַתִּרְפָּאֵֽנִי [watirpa'eni] Gramatika: Waw-konsekutiv (veznik 'i' koji mijenja vrijeme) s glagolom 'rafa'' u Qal imperfektu (drugo lice jednine) i sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Konstrukcija ukazuje na neposrednu posljedicu vapaja. Bog donosi fizičko ili egzistencijalno ozdravljenje kao brz i djelotvoran odgovor na molitvu. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji uzrokuje da biva Tvorba: Smatra se da ime potječe od hebrejskog korijena i glagola 'hayah' (biti, postati). Obično se tumači kao arhaični oblik Qal ili kauzativni Hifil imperfekta trećeg lica jednine. Tekst objašnjava: Izlazak 3:14 ga tumači rečenicom 'Ja sam koji jesam' ('ehyeh 'asher 'ehyeh), povezujući ga izravno i duboko s glagolom 'biti' i Božjom trajnom prisutnošću.
Ovaj stih (Psalam 30:3) snažno sažima duboko osobno iskustvo oslobođenja i ozdravljenja. Psalmist se u svojoj životnoj nevolji i opasnosti od smrti intenzivno, očajničkim vapajem obraća svome Bogu, pri čemu izrazom 'Bože moj' posebno naglašava intimnost i povjerenje u njihovom odnosu.
Božji je odgovor opisan kao izravan, neposredan i spasonosan zahvat koji trenutno slijedi nakon vapaja. Donoseći iscjeljenje i potpunu obnovu života, Bog pokazuje svoju nepokolebljivu milost, pažnju i vjernost prema onima koji Ga u vjeri zazivaju.