Jahvina je Zemlja i njezina punina, svijet i njegovi stanovnici.
Jahvina je Zemlja i njezina punina, svijet i njegovi stanovnici.
Jer On ju na morima utemelji i na rijekama utvrdi.
Tko će uzaći na goru Jahvinu i tko će stajati na mjestu Njegove Svetosti?
Onaj čistih ruku i čistoga srca, koji ne uzdiže dušu moju k ispraznosti i ne zaklinje se na prijevaru.
Primit će blagoslov od Jahve i pravednost od Boga svoga spasenja.
Tko će uzaći na goru Jahvinu i tko će stajati na mjestu Njegove Svetosti?
Ko će izaći na goru Gospodnju? i ko će stati na svetom mjestu njegovu?
מִֽי יַעֲלֶה בְהַר יְהוָה וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשֽׁוֹ
mi- ya.'a.Leh ve./har- Yah.weh u./mi- Ya.kum bi/m.Kom ka.de.Sh/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tko će uzaći na goru Jahve i tko će stajati na mjestu svetosti njegove?"
1. će uzaći Izvornik: יַעֲלֶה [ya'aleh] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica jednine glagola 'alah (עָלָה - uspeti se). Imperfekt ukazuje na buduću ili ponavljajuću radnju. Značenje: Teološki ukazuje na svjesni napor i usmjeravanje života prema Bogu, kako kroz fizičko hodočašće tako i kroz duhovni rast.
2. na goru Izvornik: בְהַר [b'har] Gramatika: Prijedlog ב (u, na) i imenica הַר (har, gora) u konstruktnom stanju, tvoreći genitivnu vezu s idućom riječi. Značenje: Odnosi se na brdo Sion u Jeruzalemu, odabrano mjesto koje simbolizira središte Božje prisutnosti na zemlji.
3. će stajati Izvornik: יָקוּם [yakum] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica jednine glagola qum (קוּם - ustati, opstati, stajati). Značenje: Naglašava sposobnost opstanka, čvrstine i dostojnosti boravka u Božjoj prisutnosti nakon uspona, a ne samo na prolazni dolazak.
4. na mjestu Izvornik: בִּמְקוֹם [bimqom] Gramatika: Prijedlog בִּ (u, na) spojen s imenicom מָקוֹם (maqom, mjesto) u konstruktnom stanju. Značenje: Pojam koji se često koristi u Svetom pismu za specifično sveto područje, prostor izdvojen isključivo za susret s Bogom.
5. svetosti njegove Izvornik: קָדְשׁוֹ [qadsho] Gramatika: Imenica קֹדֶשׁ (qodesh, svetost) u jednini s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine (o - njegovo). Značenje: Svetost označava potpunu odvojenost od grešnog i profanog, zahtijevajući moralnu čistoću i strahopoštovanje od onoga tko tamo stupa. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yahweh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest Tvorba: Tetragram (JHVH) izveden je iz hebrejskog glagolskog korijena הוה (hawah) ili היה (hayah), što znači 'biti', 'postojati' ili 'uzrokovati postojanje'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 Božje se ime objašnjava frazom 'Ehyeh asher ehyeh' (Ja sam koji jesam), povezujući Ime s aktivnim postojanjem i trajnom prisutnošću.
Ovaj stih (Psalam 24,3) postavlja temeljno pitanje liturgijskog ulaska u svetište i preduvjeta za pristupanje Bogu. Strukturiran je kao semantički paralelizam koji blisko povezuje čin dolaska ('uspon na goru') s činom bivanja ('stajanje na svetom mjestu'), naglašavajući time da puki fizički pristup hramu nema vrijednost bez unutarnje sposobnosti i dostojnosti za opstanak u Božjoj prisutnosti.
Pitanje koje psalmist postavlja nije prvenstveno geografsko, već nadasve moralno i duhovno. Stih odražava duboko štovanje apsolutne svetosti (qodesh) pred kojom čovjek ne može stati olako; on služi kao ulaz u preispitivanje savjesti i uvod u Božji zahtjev za 'nedužnim rukama i čistim srcem' koji slijedi odmah u idućem stihu.