Početna ›

Psalam 21,3 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Jahve, u Snazi Tvojoj radovat će se kralj, i u Spasenju Tvojem kako li će silno klicati!

Dao si mu želju srca njegova i nisi mu uskratio molbu usana njegovih. Sela.

Jer ga susrećeš blagoslovima dobra, na glavu mu stavljaš krunu od čistoga zlata.

Život je tražio od Tebe, Ti si mu ga dao, duljinu dana zauvijek i dovijeka.

Velika je njegova slava u Tvome Spasenju, veličanstvo i krasotu polažeš na njega.

Biblija

Jer ga susrećeš blagoslovima dobra, na glavu mu stavljaš krunu od čistoga zlata.

Daničić-Karadžić

Jer si ga dočekao blagoslovima milosnim, metnuo si mu na glavu vijenac od dragoga kamenja.

Original

כִּֽי תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב תָּשִׁית לְרֹאשׁוֹ עֲטֶרֶת פָּֽז

Izgovor

ki- Te.kad.de.me./nu bir.Khot Tov ta.Shit le./ro.Sh/o 'a.Te.ret Paz

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Jer susrećeš ga blagoslovima dobra stavljaš na glavu njegovu krunu čistog zlata"

Analiza

1. susrećeš ga Izvornik: תְקַדְּמֶנּוּ [teqaddemennu] Gramatika: Piel imperfekt, 2. lice jednine muškog roda s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Glagol qadam u Pielu znači 'ići pred', 'susresti' ili 'izaći ususret'. Ovdje označava Božju proaktivnu milost koja prethodi ljudskoj molitvi, pokazujući da Bog prvi prilazi čovjeku.

2. blagoslovima Izvornik: בִּרְכוֹת [birkhot] Gramatika: Imenica ženskog roda, množina, u veznom stanju (status constructus) s prijedlogom be (u/sa/s). Značenje: Označava božanske darove i naklonost koji se obilno izlijevaju. Množina riječi ukazuje na puninu, raznolikost i neiscrpnost Božje milosti prema kralju.

3. dobra Izvornik: טוֹב [tov] Gramatika: Pridjev ili imenica muškog roda u jednini, u apsolutnom stanju. Značenje: Predstavlja sve ono što je u suštini pozitivno, korisno i u potpunom skladu s Božjom voljom. U ovoj frazi opisuje savršenu kvalitetu i bit blagoslova koje Bog daje.

4. stavljaš Izvornik: תָּשִׁית [tashit] Gramatika: Qal imperfekt, 2. lice jednine muškog roda, od korijena shyt (staviti, postaviti). Značenje: Ukazuje na izravno i osobno Božje djelovanje. Bog je taj koji suvereno i aktivno okrunjuje svoga izabranika, čime mu daje vrhovni autoritet i zaštitu.

5. na glavu njegovu Izvornik: לְרֹאשׁוֹ [lerosho] Gramatika: Imenica muškog roda s prijedlogom le (na/za/prema) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda (njegov). Značenje: Glava je sjedište časti, autoriteta i pomazanja u biblijskoj misli. Stavljanje krune na glavu fizički je čin duhovne i političke potvrde pred Bogom i narodom.

6. krunu Izvornik: עֲטֶרֶת ['ateret] Gramatika: Imenica ženskog roda, jednina, u veznom stanju (status constructus). Značenje: Predstavlja simbol kraljevske moći, časti i slave. Ovdje ona nije samo politički znak već vidljiva potvrda božanskog mandata.

7. čistog zlata Izvornik: פָּז [paz] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, apsolutno stanje. Značenje: Ova specifična riječ označava najfinije, rafinirano i najčišće moguće zlato. Simbolizira neizmjernu vrijednost, trajnost i vrhunsku slavu koju Bog daruje.

Zaključak

Ovaj stih iz Psalma 21 slavi proaktivnu i suverenu Božju dobrotu prema pomazanom kralju. Njegova središnja poruka leži u teološkoj istini da Božja milost prethodi ljudskim naporima i željama; Bog izlazi ususret svome izabraniku s obiljem blagoslova prije nego što ih on uopće stigne zatražiti, priskrbljujući mu sve što je istinski dobro.

Slika stavljanja krune od najčišćeg zlata na kraljevu glavu snažan je prikaz božanske potvrde. Kruna ovdje nije tek simbol ljudskog postignuća ili pukog političkog autoriteta, već trajni znak da svaka istinska čast, uspjeh i slava proizlaze izravno iz Božje ruke i Njegove neizmjerne blagonaklonosti.