Kraljevi zemlje i svi narodi, knezovi i svi suci zemlje!
Kraljevi zemlje i svi narodi, knezovi i svi suci zemlje!
Mladići, a i djevojke, starci s dječacima
Neka hvale Ime Jahvino, jer jedino je Njegovo Ime uzvišeno, Njegovo je Veličanstvo nad Zemljom i Nebesima.
I podiže rog Svom narodu, hvalu svim Svojim vjernima, sinovima Izraelovim, narodu Njemu bliskom. Aleluja!
Neka hvale Ime Jahvino, jer jedino je Njegovo Ime uzvišeno, Njegovo je Veličanstvo nad Zemljom i Nebesima.
Neka hvale ime Gospodnje; jer je samo njegovo ime uzvišeno, slava njegova na zemlji i na nebu.
יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהוָה כִּֽי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָֽיִם
ye.ha.Lu 'et- shem Yah.weh ki- nis.Gav she.M/o le./va.D/o ho.D/o 'al- 'E.retz ve./sha.Ma.yim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Neka hvale [akuz.] ime Jahve, jer uzvišeno [je] ime njegovo samo, veličanstvo njegovo [je] nad zemljom i nebesima."
1. Neka hvale Izvornik: יְהַלְלוּ [ye.ha.Lu] Gramatika: Glagol halal, Piel imperfekt 3. lica množine (često s jusivnom, optativnom funkcijom). Izražava zapovijed, poticaj ili želju da se vrši radnja. Značenje: Korijen halal izražava radosno slavljenje i štovanje. U Piel konjugaciji označava intenzivnu hvalu usmjerenu isključivo prema Bogu.
2. ime Jahve Izvornik: שֵׁם יְהוָה [shem Yah.weh] Gramatika: Konstruktni lanac (status constructus) gdje je imenica šem (ime) vezana uz vlastito Božje ime Jahve. Označava strogu pripadnost i identitet. Značenje: U biblijskoj misli ime predstavlja samu osobu, njezin karakter i autoritet. Hvaliti ime Jahvino znači štovati Njegovu objavljenu prisutnost i narav.
3. uzvišeno je Izvornik: נִשְׂגָּב [nis.Gav] Gramatika: Glagol sagav, Nifal particip muškog roda jednine. U Nifalu često nosi povratno ili pasivno-stativno značenje stanja. Značenje: Osnovno značenje korijena je 'biti visok' ili 'biti izvan dosega na sigurnom'. Ovdje opisuje neusporedivu i nedostupnu uzvišenost Boga iznad svih stvorenja i lažnih bogova.
4. samo Izvornik: לְבַדּוֹ [le.va.D/o] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, za) spojen s imenicom 'bad' (dio, odvojenost) i pronominalnim sufiksom 3. lica muškog roda jednine. Doslovno se prevodi 'u njegovoj odvojenosti'. Značenje: Izraz snažno naglašava apsolutnu Božju jedinstvenost i ekskluzivnost. Isključuje bilo koga drugoga iz te kategorije uzvišenosti, radikalno odbacujući svako idolopoklonstvo.
5. veličanstvo njegovo Izvornik: הוֹדוֹ [ho.D/o] Gramatika: Imenica 'hod' (veličanstvo, sjaj, čast) kojoj je dodan pronominalni sufiks 3. lica muškog roda jednine. Značenje: Ova imenica se redovito koristi za opisivanje kraljevskog dostojanstva, moći i blistave slave. Prikazuje Boga kao vrhovnog Kralja čiji sjaj i vlast prekrivaju čitav kozmos. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: On jest / Koji jest / Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Povezano je s arhaičnim oblikom hebrejskog korijena 'hawah' ili 'hayah', što je glagol koji znači 'biti' ili 'postajati'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog izravno objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), vežući ga ontološki uz glagol 'biti'.
Ovaj stih iz Psalma 148 (Ps 148,13) predstavlja teološki vrhunac kozmičke hvale Bogu. Nakon što je u prethodnim stihovima pozvao sva nebeska bića, astronomska tijela, zemaljske pojave, životinje i sve narode na slavljenje, psalmist ovdje daje temeljni razlog za takvu univerzalnu hvalu: isključivu i neusporedivu uzvišenost Jahvina imena.
Stih ističe dva međusobno komplementarna aspekta Božje prirode. Njegova je transcendencija naglašena tvrdnjom da je Njegovo ime 'uzvišeno samo', potpuno odvojeno od svega stvorenog i svake druge sile. Istovremeno se snažno potvrđuje Njegova imanencija i apsolutni suverenitet jer Njegovo kraljevsko 'veličanstvo' ispunjava i nadvisuje i zemlju i nebesa, spajajući time cijeli svemir u skladnom priznanju jedinog Stvoritelja.