Hvalite Jahvu, jer je dobro pjevati Bogu našemu; jer je ugodno, dolična je hvala.
Hvalite Jahvu, jer je dobro pjevati Bogu našemu; jer je ugodno, dolična je hvala.
Jahve gradi Jeruzalem, okuplja prognanike Izraela.
On liječi one slomljena srca i povija njihove rane.
On prebrojava zvijezde, svima njima imena nadijeva.
Velik je Gospodin naš i obilan Snagom, Njegov je Razum neizmjeran.
On liječi one slomljena srca i povija njihove rane.
Iscjeljuje one koji su skrušena srca, i liječi tuge njihove;
הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָֽם
Ha./ro.fe' li/sh.Vu.rei Lev u./me.cha.Besh le./'a.tze.vo.Ta/m
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onaj koji liječi slomljenima srca i koji povija ranama njihovim"
1. Onaj koji liječi / Liječnik Izvornik: הָרֹפֵא [ha.rofe'] Gramatika: Određeni član 'ha' spojen s participom aktivnim (Qal) muškog roda jednine glagola 'rafa' (liječiti). Particip označava trajnu, neprekidnu radnju ili karakteristiku. Značenje: Bog se ovdje objavljuje kao trajni izvor iscjeljenja. Njegova briga nije samo jednokratan čin, već njegova priroda i stalno djelovanje prema onima koji pate.
2. slomljenima Izvornik: לִשְׁבוּרֵי [li.shvurei] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, prema) spojen s participom pasivnim (Qal) u množini i konstruktnom stanju korijena 'shavar' (slomiti). Konstruktno stanje veže ovu riječ sa sljedećom. Značenje: Pasivni oblik ukazuje na ljude koji su pretrpjeli udarac i bili slomljeni pod teretom okolnosti ili unutarnje boli. Riječ slika stanje potpune skršenosti.
3. srca Izvornik: לֵב [lev] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. U genitivnoj vezi (konstruktnom stanju) s prethodnom riječju tvori sintagmu 'slomljeni u srcu'. Značenje: U biblijskoj misli srce nije samo središte osjećaja, već i uma, volje i cjelokupnog unutarnjeg bića. Slomljeno srce označava duboku, cjelovitu osobnu krizu i egzistencijalnu bol.
4. i koji povija Izvornik: וּמְחַבֵּשׁ [u.mechabesh] Gramatika: Veznik 'vav' (i) ispred participa aktivnog u Piel stemu (intenzivni oblik) korijena 'chavash' (vezati, poviti). Značenje: Intenzivni oblik glagola naglašava temeljitost i pažnju s kojom Bog njeguje rane. Riječ evocira sliku brižnog iscjelitelja koji pomno prematava bolesnika.
5. ranama njihovim Izvornik: לְעַצְּבוֹתָֽם [le.'atzevotam] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, prema) spojen s imenicom ženskog roda množine 'atzevot' i pronominalnim sufiksom 3. lica množine 'am' (njihov). Značenje: Korijen ove riječi obuhvaća i fizičke ozljede i duboku emocionalnu tugu. Bog ne previja samo vidljive povrede, već iscjeljuje najdublje traume ljudskog iskustva.
Ovaj stih iz Psalma 147:3 donosi snažnu i nježnu sliku Boga kao pažljivog iscjelitelja. Dok se psalam u cjelini bavi Božjom svemoći i vladavinom nad prirodom i svemirom, ovaj specifični stih spušta tu neizmjernu kozmičku moć na vrlo intimnu, osobnu razinu. Svemogući Bog je onaj koji se saginje nad ljudskom patnjom.
Korištenje glagolskih participa ('onaj koji liječi', 'onaj koji povija') naglašava da iscjeljenje i utjeha nisu samo Božja povremena djela, već trajno stanje i intrinzični dio Njegovog karaktera. Slomljenost srca i duboka unutarnja tuga nisu prepreka Božjoj prisutnosti, već upravo ono stanje koje privlači Njegovu brižnu, milosrdnu intervenciju.