Jer je učvrstio zasune tvojih vrata, blagoslovio tvoje sinove usred tebe.
Jer je učvrstio zasune tvojih vrata, blagoslovio tvoje sinove usred tebe.
On uspostavlja mir na tvojim granicama, nasićuje te najboljom pšenicom.
On šalje Svoju Zapovijed na zemlju, hitro trči Njegova Riječ.
On daje snijeg kao vunu, mraz raspršuje kao pepeo.
Baca Svoj led kao mrvice; pred Njegovom studeni tko može opstati?
On šalje Svoju Zapovijed na zemlju, hitro trči Njegova Riječ.
Šalje govor svoj na zemlju, brzo teče riječ njegova.
הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ עַד מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרֽוֹ
ha./sho.Le.ach 'im.ra.T/o 'A.retz 'ad- me.he.Rah ya.Rutz de.va.R/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onaj-koji-šalje izreku-svoju [na] zemlju, do brzine trči riječ-njegova."
1. Onaj koji šalje Izvornik: הַשֹּׁלֵחַ [ha.sho.Le.ach] Gramatika: Glagol 'šalah' (poslati) u Qal participu aktivnom s određenim članom 'ha'. Particip ovdje djeluje kao imenica ili relativna klauzula, prevodeći se kao 'onaj koji šalje'. Značenje: Naglašava Božju stalnu, aktivnu ulogu u upravljanju stvorenim svijetom. Bog nije deistički udaljen, već neprestano i aktivno odašilje svoju volju.
2. izreku svoju Izvornik: אִמְרָתוֹ ['im.ra.T/o] Gramatika: Imenica 'imrah' (riječ, izreka, zapovijed) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine (njegova). Značenje: Odnosi se na Božju izrečenu volju, s naglaskom na moć i autoritet te riječi u stvaranju i održavanju kozmičkog poretka.
3. zemlju Izvornik: אָרֶץ ['A.retz] Gramatika: Imenica ženskog roda 'eretz' (zemlja), ovdje stoji kao objekt smjera na koje se šalje Božja riječ, usprkos izostanku eksplicitnog prijedloga smjera. Značenje: Predstavlja čitavo stvorenje i materijalni svijet koji su podložni Božjoj suverenoj zapovijedi i koji primaju Njegovu usmjeravajuću riječ.
4. do brzine Izvornik: עַד מְהֵרָה ['ad- me.he.Rah] Gramatika: Prijedlog 'ad' (do) spojen s prilogom odnosno imenicom 'meherah' (brzina, žurba). Fraza predstavlja biblijski idiom za 'veoma brzo' ili 'munjevito'. Značenje: Pokazuje nezaustavljivu, trenutnu prirodu izvršenja Božje volje. Njegova riječ ne nailazi na prepreke i trenutno postiže svoju svrhu u kreaciji.
5. trči Izvornik: יָרוּץ [ya.Rutz] Gramatika: Glagol 'rutz' (trčati) u Qal imperfektu, 3. lice jednine muškog roda. Imperfekt ovdje označava trajnu ili iznova ponavljanu radnju u vremenu. Značenje: Snažna personifikacija Božje riječi kao neumornog glasnika koji hita ispuniti zadatak. Simbolizira nepogrešivu učinkovitost i živost Božjeg nauma.
6. riječ njegova Izvornik: דְּבָרֽוֹ [de.va.R/o] Gramatika: Imenica 'davar' (riječ, stvar, događaj) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine. Stoji u sinonimnom paralelizmu s izrazom 'imrato' iz prvog polustiha. Značenje: U biblijskom shvaćanju 'davar' nije samo apstraktna misao, već dinamična stvarnost i moćna sila koja tvori, oblikuje i dovršava ono što označava.
Ovaj stih iz Psalma 147 predivno oslikava dinamiku i moć Božje riječi ('imrah' i 'davar'). Božja riječ ovdje nije prikazana kao statičan zakon ili puki govor, već kao živi i energični glasnik, personificirana sila koja munjevito silazi s neba na zemlju da bi ispunila suvereni Božji naum. Ponavljanjem glagola koji označavaju kretanje ('šalje', 'trči') i priloga ('do brzine'), stih snažno naglašava neodgodivost i nezaustavljivost kojom Bog upravlja svemirom.
Istovremeno, paralelizam između 'izreke' i 'riječi' naglašava savršeno sjedinjenje Božje nakane i njenog ispunjenja. Ono što Bog izgovori, istog trena postaje stvarnost u stvorenom svijetu. Ovo je duboka poruka o Božjoj suverenosti nad prirodom i poviješću, koja potvrđuje da su Njegova obećanja, zakoni i providnost iznimno aktivni i djelotvorni entiteti u svakom trenutku postojanja svijeta.