Čini Pravdu potlačenima, daje kruh gladnima, Jahve oslobađa svezane.
Čini Pravdu potlačenima, daje kruh gladnima, Jahve oslobađa svezane.
Jahve otvara oči slijepima, Jahve uspravlja pognute, Jahve ljubi pravednike.
Jahve čuva došljake, sirotu i udovicu podupire, a put opakih izopačuje.
Kraljevat će Jahve dovijeka, Bog tvoj, Sione, iz naraštaja u naraštaj. Aleluja!
Jahve čuva došljake, sirotu i udovicu podupire, a put opakih izopačuje.
Gospod čuva došljake, pomaže siroti i udovici; a put bezbožnički prevraća.
יְהוָה שֹׁמֵר אֶת גֵּרִים יָתוֹם וְאַלְמָנָה יְעוֹדֵד וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים יְעַוֵּֽת
Yah.weh sho.Mer 'et- ge.Rim ya.Tom ve./'al.ma.Nah ye.'o.Ded ve./De.rekh re.sha.'Im ye.'a.Vet
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jahve čuva došljake, sirotu i udovicu podupire, a put opakih izopačuje."
1. čuva Izvornik: שֹׁמֵר [sho.Mer] Gramatika: Glagol u Qal participu aktivnom, muški rod jednine. Upotreba participa u ovom kontekstu izražava trajnu, kontinuiranu i aktivnu radnju. Značenje: Ukazuje na to da Božja zaštita nije jednokratan događaj, već trajno stanje bdijenja nad ranjivima. On je stalni čuvar onih koji nemaju zemaljskog zaštitnika.
2. došljake Izvornik: גֵּרִים [ge.Rim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, kojoj prethodi partikula 'et' (אֶת) koja označava izravni objekt radnje. Značenje: Označava strance ili useljenike koji su živjeli unutar Izraela bez punih građanskih prava i rodbinske zaštite. Bog osobno preuzima ulogu njihovog garanta sigurnosti.
3. sirotu i udovicu Izvornik: יָתוֹם וְאַלְמָנָה [ya.Tom ve./'al.ma.Nah] Gramatika: Dvije imenice u jednini povezane veznikom 've' (i). Često funkcioniraju kao fiksni par (hendiadis) kojim se opisuju najslabiji članovi društva. Značenje: Siročad i udovice su u antičkom bliskoistočnom društvu bili na samom dnu socijalne ljestvice, potpuno ovisni o milosti drugih. Njihov tretman je u Bibliji mjerilo stvarne društvene pravde.
4. podupire Izvornik: יְעוֹדֵד [ye.'o.Ded] Gramatika: Glagol u Polel imperfektu, 3. lice jednine muškog roda, od korijena עוּד. Imperfekt ukazuje na uobičajenu ili trajnu radnju u sadašnjosti. Značenje: Znači ohrabriti, podići, poduprijeti ili vratiti u prijašnje stanje. Naglašava aktivnu Božju intervenciju koja vraća snagu i dostojanstvo onima koji su društveno slomljeni.
5. izopačuje Izvornik: יְעַוֵּֽת [ye.'a.Vet] Gramatika: Glagol u Piel imperfektu, 3. lice jednine muškog roda, od korijena עָוַת ('avat). Piel konjugacija nosi intenzivno, aktivno značenje. Značenje: Doslovno znači učiniti krivim, savinuti ili osujetiti. Bog djeluje subverzivno prema zlima, aktivno kvareći njihove planove kako bi osigurao da njihov način života završi propašću. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: "Onaj koji jest" ili "On uzrokuje postojanje" Tvorba: Ovo Ime se najčešće tumači kao kauzativni oblik glagola הוה (hawah), koji je stariji oblik glagola היה (hayah), a znači "biti" ili "postati". Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Ime se izravno povezuje s frazom "Ehjeh ašer ehjeh" (Ja sam koji jesam), čime tekst objašnjava Ime kao izraz Božjeg vječnog postojanja i vjerne prisutnosti s Njegovim narodom.
Ovaj stih iz Psalma 146 (Psalam 146,9) snažno sažima biblijski koncept Božje pravde koja je izrazito usmjerena prema najranjivijima u društvu. Bog (Jahve) izravno preuzima ulogu zaštitnika i skrbnika za one koji su lišeni prirodne obiteljske, građanske i ekonomske sigurnosti: došljake, siročad i udovice.
Stih počiva na snažnom kontrastu u Božjem djelovanju. Dok potlačene aktivno podupire i diže (ye'oded), istovremeno aktivno osujećuje i kvari (ye'avet) planove i životne putove zlih tlačitelja. Božja pravda ovdje nije prikazana samo kao nepristrano sudovanje, već kao dinamična, oslobađajuća i subverzivna intervencija kojom se izravno ispravljaju društvene nepravde.