Pogledaj nadesno i vidi: nema mi poznanika. Propalo je moje utočište, nitko ne pita za moju dušu.
Pogledaj nadesno i vidi: nema mi poznanika. Propalo je moje utočište, nitko ne pita za moju dušu.
Zavapih k Tebi, Jahve, i rekoh: "Ti si moje utočište, moj dio u zemlji živih."
Poslušaj moj vapaj, jer silno oslabih; izbavi me od mojih progonitelja, jer su jači od mene.
Izvedi moju dušu iz tamnice da slavim Tvoje Ime. Pravednici će me okružiti jer ćeš mi Ti uzvratiti dobrim.
Izvedi me iz zatvora da slavim tvoje ime. Uokolo mene pravednici napravit će krug kad mi ti budeš činio dobro.
Poslušaj moj vapaj, jer silno oslabih; izbavi me od mojih progonitelja, jer su jači od mene.
Čuj tužnjavu moju; jer se mučim veoma. Izbavi me od onijeh koji me gone, jer su jači od mene.
הַקְשִׁיבָה אֶֽל רִנָּתִי כִּֽי דַלּוֹתִי מְאֹד הַצִּילֵנִי מֵרֹדְפַי כִּי אָמְצוּ מִמֶּֽנִּי
hak.Shi.va/h 'el- ri.na.T/i ki- da.Lo.Ti me.'Od ha.tzi.Le./ni me./ro.de.Fa/i ki 'a.me.Tzu mi.Me./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Osluškuj na vapaj moj jer oslabih veoma izbavi me od progonitelja mojih jer ojačaše od mene"
1. Osluškuj Izvornik: הַקְשִׁיבָה [haqshivah] Gramatika: Hifil, imperativ, 2. lice jednine muškog roda s paragogičnim 'he' (ה) koje služi za pojačavanje molbe. Korijen je קשב (q-š-b). Značenje: Riječ izražava intenzivno i aktivno slušanje uz napinjanje ušiju. Psalmist moli Boga da obrati punu pozornost na njegovu očajnu situaciju.
2. vapaj moj Izvornik: רִנָּתִי [rinnati] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine (rinah) s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Korijen je רנן (r-n-n). Značenje: Iako 'rinah' često označava radosno klicanje, u kontekstu jadikovanja predstavlja prodoran, glasan i oštar krik za pomoć. Ukazuje na emotivni vrhunac i očaj molitelja.
3. oslabih Izvornik: דַלּוֹתִי [dalloti] Gramatika: Qal, perfekt, 1. lice jednine. Korijen je דלל (d-l-l). Značenje: Nosi sliku iscrpljenosti, spuštanja ili potpunog osiromašenja snage. Molitelj priznaje da je došao do dna, potpuno lišen vlastitih resursa za spas.
4. izbavi me Izvornik: הַצִּילֵנִי [hatzileni] Gramatika: Hifil, imperativ, 2. lice jednine muškog roda s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Korijen je נצל (n-ts-l). Značenje: Označava snažno, često i nasilno izvlačenje iz opasnosti, otimanje plijena iz ruku neprijatelja. Naglašava potrebu za nadnaravnom božanskom intervencijom.
5. od progonitelja mojih Izvornik: מֵרֹדְפַי [merodefay] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s participom aktivnim Qal u množini, uz sufiks za 1. lice jednine. Korijen je רדף (r-d-f). Značenje: Odnosi se na one koji ga aktivno, agresivno i ustrajno love. Upotreba participa sugerira kontinuiranu i trajnu prijetnju od koje ne može pobjeći ljudskim snagama.
6. ojačaše Izvornik: אָמְצוּ [ametzu] Gramatika: Qal, perfekt, 3. lice množine. Korijen je אמץ (a-m-ts). Značenje: Označava nadmoć u fizičkoj ili vojnoj snazi. Ovdje stoji u oštrom kontrastu s prethodnom riječi 'oslabih', čime se slika potpuni nerazmjer moći između psalmista i njegovih neprijatelja.
Ovaj stih (Psalam 142,7) predstavlja emotivni i teološki vrhunac molitve očajnika uhvaćenog u bezizlaznu situaciju. Tekst majstorski koristi kontrast između glagola slabljenja ('oslabih') i jačanja ('ojačaše') kako bi istaknuo potpunu nesrazmjernost snaga između molitelja i progonitelja. U toj krajnjoj nemoći rađa se njegov prodoran krik Bogu.
Teološka poruka stiha počiva na spoznaji da ljudska slabost nije prepreka, već preduvjet za božansko djelovanje. Psalmist ne traži dodatnu snagu za sebe, već priznaje svoj potpuni slom i traži direktno Božje izvlačenje. Stih nas uči da biblijska vjera ne bježi od priznavanja vlastite bespomoćnosti, već upravo u najdubljoj slabosti usmjerava svoj oslonac isključivo na Božju nadmoćnu spasiteljsku snagu.