Početna ›

Psalam 141,9 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Kao kad se ore i razbija zemlja, rasute su naše kosti u ždrijelu Podzemlja.

Jer k Tebi su, Jahve, Gospodine, oči moje; u Tebi utočište nađoh, ne izlij dušu moju.

Sačuvaj me od zamke koju mi postaviše i od klopki bezakonika.

Neka opaki zajedno padnu u svoje mreže, dok ja prolazim.

Biblija

Sačuvaj me od zamke koju mi postaviše i od klopki bezakonika.

Daničić-Karadžić

Sačuvaj me od zamke, koju mi metnuše, od lukavstva onijeh, koji čine bezakonje.

Original

שָׁמְרֵנִי מִידֵי פַח יָקְשׁוּ לִי וּמֹקְשׁוֹת פֹּעֲלֵי אָֽוֶן

Izgovor

sha.me.Re./ni Mi./dei fach Ya.ke.shu L/i u./mo.ke.Shot Po.'a.lei 'A.ven

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Čuvaj me od ruku zamke postaviše meni i klopki činitelja bezakonja"

Analiza

1. Čuvaj me Izvornik: שָׁמְרֵנִי [shomreni] Gramatika: Qal imperativ u muškom rodu jednine od korijena 'shamar' (čuvati, paziti), sa sufiksom za prvo lice jednine. Ovaj oblik izražava hitnu, neposrednu molbu. Značenje: Riječ ukazuje na potpunu ovisnost molitelja o Božjoj zaštiti i budnosti, tražeći aktivnu obranu od prijetnji koje ne može sam otkloniti.

2. od ruku Izvornik: מִידֵי [midei] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'min' (od) spojenog s imenicom 'yad' (ruka) u množini konstruktnog stanja. Značenje: U biblijskom hebrejskom 'ruka' je snažan simbol moći, zahvata ili kontrole, stoga se ovdje moli za izbavljenje iz zlokobnog stiska protivnika.

3. zamke Izvornik: פַח [pach] Gramatika: Imenica u jednini koja označava zamku, posebno onu na preklop namijenjenu hvatanju ptica. Značenje: Metaforički oslikava skrivenu opasnost i iznenadnu propast koju zlobnici potajno pripremaju nevinom čovjeku.

4. postaviše Izvornik: יָקְשׁוּ [yakshu] Gramatika: Glagol 'yakash' (postaviti zamku) u Qal perfektu, 3. lice množine. Funkcionira kao relativna rečenica na koju se prethodna imenica odnosi (koju postaviše). Značenje: Perfekt naglašava da su neprijatelji već donijeli odluku i pripremili svoj plan; radnja postavljanja zamke je dovršena, što pojačava ozbiljnost prijetnje.

5. i klopki Izvornik: וּמֹקְשׁוֹת [umokshot] Gramatika: Veznik 'waw' (i) u prefiksu s imenicom 'mokesh' (mamac, udica, zamka) u množini konstruktnog stanja. Značenje: Ova imenica dijeli korijen s prethodnim glagolom 'yakash', a njena množina sugerira neumornost neprijatelja, umnožavajući sliku opasnosti sa svih strana.

6. činitelja bezakonja Izvornik: פֹּעֲלֵי אָֽוֶן [po'alei aven] Gramatika: Fraza u kojoj je 'po'alei' aktivni particip glagola 'pa'al' (raditi, činiti) u konstruktnom stanju, izravno vezan uz imenicu 'aven' (zloba, nepravda, taština). Značenje: Opisuje ljude kojima činjenje zla nije slučajnost nego stalno zanimanje i navika. Oni se profesionalno bave nanošenjem štete bližnjima i kršenjem Božjeg reda.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 141,9) donosi slikovitu i žarku molitvu za izbavljenje od podmuklih i smrtonosnih spletki, opisujući neprijatelje kao okrutne lovce. Korištenjem terminologije zamki, klopki i lovačkih mreža, psalmist dočarava nevidljive opasnosti svakodnevice s kojima se suočava pravednik. Namjere 'činitelja bezakonja' su skrivene, ali njihovi plodovi donose sigurnu propast onome tko se ne oslanja na Boga.

Središnja misao stiha je radikalno priznanje vlastite ograničenosti i bespomoćnosti pred tuđom zloćom, što kulminira vapajem za Božjom zaštitom. Budući da čovjek ne može vlastitim silama predvidjeti niti izbjeći svaku varku koju mu je svijet priredio, jedina mu je nada Bog koji je budan ('čuvaj me') i suveren nad svim ljudskim makinacijama.