I provede Izraela posred njega, jer dovijeka je Milosrđe Njegovo.
I provede Izraela posred njega, jer dovijeka je Milosrđe Njegovo.
I sunovrati Faraona i njegovu vojsku u Crveno more, jer je dovijeka Milosrđe Njegovo.
Onome koji vodi Svoj narod kroz pustinju, jer vječno je Milosrđe Njegovo.
Onomu koji udara velike kraljeve, jer dovijeka je Njegovo Milosrđe.
I pobi moćne kraljeve, jer dovijeka je Milosrđe Njegovo.
Onome koji vodi Svoj narod kroz pustinju, jer vječno je Milosrđe Njegovo.
Prevede narod svoj preko pustinje; jer je dovijeka milost njegova;
לְמוֹלִיךְ עַמּוֹ בַּמִּדְבָּר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּֽוֹ
le./mo.Likh a.m/o ba./mid.Bar ki le./'o.Lam chas.D/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onome koji vodi narod svoj u pustinji jer zauvijek milosrđe njegovo"
1. Onome koji vodi Izvornik: לְמוֹלִיךְ [le/molikh] Gramatika: Prijedlog 'le' (onome, za) spojen s participom aktivnim u kauzativnom 'hifil' obliku glagola 'halakh' (hodati). Konstrukcija doslovno znači 'onome koji uzrokuje da hodaju' odnosno 'vodiču'. Značenje: Ukazuje na Božje aktivno, brižno i neprestano usmjeravanje Izraela na putu. Božje vodstvo nije samo pokazivanje pravca, već proaktivno vođenje i osiguravanje hoda kroz opasnosti.
2. narod svoj Izvornik: עַמּוֹ [ammo] Gramatika: Imenica 'am' (narod) s pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine muškog roda 'o' (njegov). Značenje: Izražava duboki saveznički i posesivni odnos između Boga i Izraela. Izrael nije tek slučajna skupina ljudi, već Njegov osobni posjed i izabrani narod.
3. u pustinji Izvornik: בַּמִּדְבָּר [bamidbar] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, kroz) u kombinaciji s određenim članom (što rezultira vokalizacijom 'ba') i imenicom 'midbar' (pustinja, divljina). Značenje: Pustinja predstavlja mjesto opasnosti, oskudice i lutanja, ali i mjesto potpune ovisnosti o Bogu. Prolazak kroz pustinju simbolizira Božju nadnaravnu opskrbu i zaštitu u bezizlaznim okolnostima.
4. zauvijek Izvornik: לְעוֹלָם [le/olam] Gramatika: Prijedlog 'le' (u, do) i imenica 'olam' (vječnost, trajanje izvan dosega vremena, drevnost). Značenje: Označava trajnost koja ne ovisi o trenutnim okolnostima ili ljudskom ponašanju. Božja suštinska narav usmjerena prema Njegovom stvorenju ne podliježe promjenama niti vremenskim ograničenjima.
5. milosrđe njegovo Izvornik: חַסְדּֽוֹ [chasdo] Gramatika: Imenica 'chesed' (milosrđe, vjerna ljubav, dobrota) sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda 'o' (njegovo). Značenje: 'Chesed' označava neograničenu, savezničku ljubav i vjernost koja ne odustaje unatoč slabostima naroda. To je temeljni Božji atribut koji jamči Njegovu trajnu naklonost i spasenjsko djelovanje.
Ovaj stih iz Psalma 136 (zvanog 'Veliki Hallel') slavi Boga zbog Njegove spasenjske intervencije i vjernog vođenja Izraela kroz najsurovije razdoblje njihove povijesti. Kroz ponavljajući refren o Njegovom vječnom milosrđu ('chesed'), psalmist podsjeća da putovanje kroz neprijateljsko okruženje ne bi bilo moguće bez kontinuirane Božje prisutnosti i skrbi.
Poruka stiha proteže se izvan puke povijesne uspomene; on postavlja snažan teološki temelj o naravi Boga koji svoje ljude ne ostavlja u 'pustinjskim' iskustvima. Njegova ljubav nije jednokratan povijesni događaj, već trajna, neprolazna sila (zauvijek) koja proaktivno vodi vjernike kroz bespuća života, štiteći ih i osiguravajući im dolazak do obećanog cilja.