Do kada ćeš me, Jahve, zauvijek zaboravljati? Do kada ćeš skrivati Lice Svoje od mene?
Do kada ćeš me, Jahve, zauvijek zaboravljati? Do kada ćeš skrivati Lice Svoje od mene?
Do kada ću nositi brige u duši svojoj, i tugu u srcu svome danju? Do kada će se moj neprijatelj uzdizati nada mnom?
Pogledaj i usliši me, Jahve, Bože moj, prosvijetli moje oči da ne zaspim snom smrti.
da moj neprijatelj ne kaže: "Svladao sam ga!", da moji dušmani ne kliču ako posrnem.
A ja sam se u Tvoju Milost uzdao, radovat će se srce moje Tvome Spasenju.
Pogledaj i usliši me, Jahve, Bože moj, prosvijetli moje oči da ne zaspim snom smrti.
Pogledaj, usliši me, Gospode, Bože moj! Prosvijetli oči moje da ne zaspim na smrt.
הַבִּיטָֽה עֲנֵנִי יְהוָה אֱלֹהָי הָאִירָה עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּֽוֶת
ha.Bi.ta/h 'A.ne./ni Yah.weh 'e.lo.Ha/i ha.'I.ra/h 'ei.Na/i pen- 'i.Shan ha./Ma.vet
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pogledaj, usliši me, Jahve, Bože moj, prosvijetli oči moje, da ne zaspim smrt."
1. Pogledaj Izvornik: הַבִּיטָֽה [ha.Bi.ta/h] Gramatika: Hifil imperativ, muški rod, jednina, od korijena נבט (nabat - gledati), s dodanim paragogičkim 'he' na kraju. Ovaj nastavak izražava snažnu molbu, usrdnost ili želju u molitvi. Značenje: Riječ prenosi vapaj psalmista Bogu da obrati pažnju na njegovu patnju. Ne radi se samo o vizualnom opažanju, već o božanskom pogledu koji donosi spasenje i milost.
2. usliši me Izvornik: עֲנֵנִי ['A.ne./ni] Gramatika: Kal imperativ, muški rod, jednina, od glagola ענה (anah - odgovoriti), uz sufiks za pro lice jednine ('mene' ili 'mi'). Značenje: U biblijskom kontekstu, Božji 'odgovor' nije tek informacija, već konkretna akcija spašavanja. Psalmist traži Božju intervenciju kojom će prekinuti šutnju i priskočiti u pomoć.
3. prosvijetli Izvornik: הָאִירָה [ha.'I.ra/h] Gramatika: Hifil imperativ, muški rod, jednina, od korijena אור (or - svijetliti), također sa sufiksom molbe (paragogičko 'he'). Hifil je kauzativni oblik, što doslovno znači 'učini da zasvijetli'. Značenje: Svjetlost je u Pismu simbol života, blagoslova, nade i Božje prisutnosti. Prosvijetliti oči znači vratiti životnu snagu, zdravlje i radost osobi koja je u tjeskobi ili na rubu smrti.
4. da ne zaspim Izvornik: פֶּן אִישַׁן [pen 'i.Shan] Gramatika: Veznik 'pen' (da ne, kako ne bi) s Kal imperfektom u prvom licu jednine od glagola ישן (jašan - spavati). Značenje: San se ovdje koristi kao eufemizam i metafora za smrt. Psalmist izražava strah da će, ako Bog brzo ne djeluje, njegova iscrpljenost dovesti do konačnog i nepovratnog kraja.
5. smrt Izvornik: הַמָּֽוֶת [ha./Ma.vet] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini (mavet) s određenim članom (ha-). Sintaktički spoj 'spavati smrt' je srodan akuzativu sadržaja (cognate accusative), koji pojačava izričaj. Značenje: Ovaj izraz označava 'smrtni san', odvajanje od svijeta živih i od zajedništva s Bogom. Smrt je ovdje prikazana kao ultimativna prijetnja i tama iz koje povratka nema. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji daje postojanje Tvorba: Izvodi se iz glagolskog korijena הוה (hawah) ili היה (hajah) koji znači 'biti' ili 'postajati'. Vjerojatno predstavlja kauzativni oblik (hifil imperfekt) s doslovnim značenjem 'On čini da jest' ili 'Onaj koji uzrokuje postojanje'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog svoje ime Mojsiju tumači rečenicom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), izravno povezujući Ime s glagolom 'biti' i svojom vjernom prisutnošću.
Ovaj stih (iz Psalma 13) izražava duboki, egzistencijalni vapaj čovjeka koji se osjeća napušteno i nalazi se na rubu snaga, suočen s neminovnom smrću. Molitva se sastoji od tri hitna imperativa: 'pogledaj', 'usliši me' i 'prosvijetli oči moje', čime psalmist gradira svoj zahtjev Bogu – od ponovnog uspostavljanja kontakta do konkretnog spasiteljskog čina darivanja života. Njegov odnos s Bogom duboko je osoban, što se očituje u zazivu 'Jahve, Bože moj'.
Stih teološki naglašava biblijsko shvaćanje Boga kao jedinog izvora života i svjetlosti. Ako Bog 'okrene svoje lice' i ne odgovori, posljedica je 'smrtni san', apsolutna tama i prestanak egzistencije pred Njegovim licem. Metafora 'prosvjetljenja očiju' ukazuje na to da psalmist ne traži samo fizičko preživljavanje, već i obnovu nade, duhovne vitalnosti i sigurnosti u Božju naklonost.