Naoštrene strijele ratnika s ugljevljem od brnistre.
Naoštrene strijele ratnika s ugljevljem od brnistre.
Jao meni jer boravim u Mešeku, prebivam među šatorima Kedara!
Predugo moja duša prebiva s mrziteljem mira.
Ja sam mir, a kada govorim, oni su za rat.
Predugo moja duša prebiva s mrziteljem mira.
Dugo je živjela duša moja s onima koji mrze na mir.
רַבַּת שָֽׁכְנָה לָּהּ נַפְשִׁי עִם שׂוֹנֵא שָׁלֽוֹם
Ra.bat sha.khe.nah- la/h naf.Sh/i 'Im so.Ne' sha.Lom
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Dugo prebiva njoj duša moja s mrziteljem mira"
1. Dugo (mnogo) Izvornik: רַבַּת [rabbat] Gramatika: Prilog izveden od korijena רָב (rav - mnogo, velik) s arhaičnim ili poetskim sufiksom -at. Ovdje funkcionira kao priložna oznaka vremena ili mjere. Značenje: Izražava psalmistovu iscrpljenost i duboku frustraciju naglašavajući da je boravak u neprijateljskom okruženju trajao nepodnošljivo, 'suviše dugo'.
2. prebiva njoj Izvornik: שָֽׁכְנָה לָּהּ [shakhenah lah] Gramatika: Glagol u Qal perfektu (3. lice jednine ženskog roda, slaže se s imenicom 'duša') uz dodatak etičkog dativa 'lah' (njoj / za sebe). Značenje: Označava nastanjivanje ili trajno prebivanje, dok etički dativ pojačava subjektivni osjećaj težine, nelagode i osobne pogođenosti onoga koji to proživljava.
3. duša moja Izvornik: נַפְשִׁי [nafshi] Gramatika: Imenica u jednini ženskog roda sa sufiksom 1. lica jednine (nefesh + i). Značenje: Ovdje ne označava samo bestjelesni dio čovjeka, već cijelo čovjekovo biće, njegovu nutrinu, jastvo i goli život koji je pod stalnim pritiskom.
4. s mrziteljem mira Izvornik: עִם שׂוֹנֵא שָׁלֽוֹם ['im sone' shalom] Gramatika: Prijedlog 'im (s) uz aktivni particip (Qal) korijena 'sane' (mrziti) u konstruktnom stanju s imenicom 'shalom'. Značenje: Opisuje ljude čija je glavna karakteristika aktivno i trajno neprijateljstvo prema harmoniji. Oni ne samo da nemaju mira, već ga duboko preziru i odbacuju.
Ovaj stih iz 120. psalma (koji pripada Pjesmama uspona) snažan je i emotivan izraz egzistencijalne tjeskobe vjernika koji se osjeća kao stranac u neprijateljskom svijetu. Njegova nutrina ('duša') pritisnuta je teretom predugog suživota s ljudima koji aktivno biraju razdor i konflikt umjesto sklada. Naglasak na dužini vremena ('rabbat') svjedoči o dubokom umoru onoga tko teži miru, a prisiljen je boraviti usred stalne mržnje.
Korištenje etičkog dativa ('prebiva joj') dodatno pojačava tu bolnu intimnu dimenziju patnje. Stih savršeno oslikava oštar kontrast između vjernikove čežnje za 'shalomom' (što u biblijskom smislu znači potpunost, blagostanje, istinu i sklad s Bogom) i realnosti palog svijeta koji je suštinski protivan tom miru.