Oni koji Te se boje vidjet će me i obradovati se, jer se nadah Tvojoj Riječi.
Oni koji Te se boje vidjet će me i obradovati se, jer se nadah Tvojoj Riječi.
Znam, Jahve, da su Tvoji Sudovi Pravedni i u Vjernosti si me ponizio.
Neka mi Tvoje Milosrđe bude na utjehu, po Tvojoj Riječi Tvome sluzi.
Neka dođe k meni Tvoje Milosrđe i živjet ću, jer Tvoj je Zakon moja naslada.
Neka se posrame oholi jer su mi lažima nanijeli nepravdu, a ja ću promišljati o Tvojim Naredbama.
Neka mi Tvoje Milosrđe bude na utjehu, po Tvojoj Riječi Tvome sluzi.
Neka bude dobrota tvoja utjeha moja, kao što si rekao sluzi svojemu.
יְהִי נָא חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנִי כְּאִמְרָתְךָ לְעַבְדֶּֽךָ
ye.hi- na' chas.de./Kha le./na.cha.Me./ni ke./'im.ra.te./Kha le./'av.De./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Neka bude, molim, milosrđe tvoje za tješenje moje, prema riječi tvojoj sluzi tvome."
1. neka bude, molim Izvornik: יְהִי־נָא [ye.hi- na'] Gramatika: Glagol 'haya' (biti) u jusivu 3. lica jednine (izražava želju), s dodanom česticom 'na' (molim, sada). Jusiv u kombinaciji s ovom česticom omekšava izričaj i tvori usrdnu molbu. Značenje: Ova fraza izražava psalmistovu duboku i poniznu molbu Bogu. On ne zahtijeva, već s poštovanjem moli da Božja prisutnost i djelovanje postanu stvarnost u njegovoj trenutnoj situaciji.
2. milosrđe tvoje Izvornik: חַסְדְּךָ [chas.de.kha] Gramatika: Imenica 'chesed' (milosrđe, vjerna ljubav) s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda ('tvoj'). Značenje: Pojam 'chesed' jedan je od najvažnijih teoloških termina Starog zavjeta koji označava Božju milostivu, savezničku i neprolaznu ljubav. Psalmist zaziva ovu aktivnu dobrotu kao temelj svoje nade i sigurnosti.
3. za tješenje moje Izvornik: לְנַחֲמֵנִי [le.na.cha.me.ni] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, k) spojen s infinitivom konstruktnim u Piel konjugaciji glagola 'nacham' (tješiti) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine ('mene'). Piel oblik naglašava intenzitet i snagu radnje. Značenje: Ukazuje na dubinsku utjehu i ohrabrenje koje može doći samo od Boga. To nije samo pasivno suosjećanje, već moćan božanski čin koji donosi stvarno olakšanje i obnovu snage napaćenom vjerniku.
4. prema riječi tvojoj Izvornik: כְּאִמְרָתְךָ [ke.'im.ra.te.kha] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao, prema) spojen s imenicom 'imra' (riječ, obećanje) i pronominalnim sufiksom 2. lica jednine ('tvoj'). Značenje: Ova fraza pokazuje da psalmistova molba nije utemeljena na pukoj želji, već na onome što je Bog izričito rekao. Psalmist se poziva na Božju pouzdanost, očekujući da će Bog djelovati u skladu sa svojim vlastitim obećanjima.
5. sluzi tvome Izvornik: לְעַבְדֶּֽךָ [le.'av.de.kha] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, za) spojen s imenicom 'eved' (sluga, rob) i pronominalnim sufiksom 2. lica jednine ('tvoj'). Značenje: Identificirajući se kao Božji sluga, autor izražava poniznost, predanost i pripadnost Gospodinu. Biti sluga u biblijskom poimanju predstavlja i položaj časti koji vjerniku daje pravo na Gospodarevu zaštitu i brigu.
Ovaj stih (Psalam 119,76) izražava usrdnu molitvu za Božjom tješiteljskom prisutnošću koja se ne oslanja na ljudske zasluge, već isključivo na Božji karakter i Njegova obećanja. Psalmist zaziva Božji 'chesed' – Njegovu neiscrpnu, savezničku ljubav – prepoznajući je kao jedini pravi izvor duboke utjehe usred životnih nevolja.
Stav molitelja očituje se u njegovoj dvostrukoj utemeljenosti: on čvrsto stoji na Božjoj objavljenoj Riječi ('prema riječi tvojoj') i prepoznaje svoj identitet u potpunoj ovisnosti o Bogu ('sluzi tvome'). Ovaj spoj poniznosti i pouzdanja stvara snažnu sliku vjernika koji svoja očekivanja veže isključivo uz Božju vjernost Njegovim vlastitim obećanjima.