Bolji mi je Zakon Tvojih usta od tisuća zlata i srebra.
Bolji mi je Zakon Tvojih usta od tisuća zlata i srebra.
Tvoje me Ruke načiniše i utvrdiše; urazumi me da naučim Tvoje Zapovijedi.
Oni koji Te se boje vidjet će me i obradovati se, jer se nadah Tvojoj Riječi.
Znam, Jahve, da su Tvoji Sudovi Pravedni i u Vjernosti si me ponizio.
Neka mi Tvoje Milosrđe bude na utjehu, po Tvojoj Riječi Tvome sluzi.
Oni koji Te se boje vidjet će me i obradovati se, jer se nadah Tvojoj Riječi.
Koji se tebe boje, vidjeće me, i radovaće se što se uzdam u tvoju riječ.
יְרֵאֶיךָ יִרְאוּנִי וְיִשְׂמָחוּ כִּי לִדְבָרְךָ יִחָֽלְתִּי
Ye.re.'ei./kha yir.'U./ni ve./yis.Ma.chu ki li/d.va.re./Kha yi.Chal.ti
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Bojatelji tvoji vidjet će me i obradovati se, jer riječi tvojoj nadao sam se."
1. Bojatelji tvoji Izvornik: יְרֵאֶיךָ [yere'eikha] Gramatika: Imenica, muški rod, množina u konstruktnom stanju sa sufiksom za drugo lice jednine. Dolazi od korijena ירא (y-r-') koji označava bojazan ili strah. Značenje: Označava ljude koji imaju duboko strahopoštovanje i odanost prema Bogu. Ne radi se o paničnom strahu, već o vjerničkom pijetetu, poštovanju i trajnoj poslušnosti Božjim uredbama.
2. vidjet će me Izvornik: יִרְאוּנִי [yir'uni] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt (izražava budućnost), treće lice množine s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine ('me'). Korijen je ראה (r-'-h) - vidjeti. Značenje: Odnosi se na pažljivo promatranje i svjedočenje drugih vjernika o psalmistovom životu. Vidjeti pravednika koji se u kušnjama uzda u Boga donosi prepoznavanje i duhovno ohrabrenje zajednici.
3. i obradovati se Izvornik: וְיִשְׂמָחוּ [veyismachu] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s glagolom u Qal konjugaciji, imperfekt, treće lice množine. Korijen שמח (sh-m-ch) znači radovati se, veseliti se. Značenje: Opisuje radosni, zajednički odgovor vjernika. Njihova duboka radost izravno proizlazi iz svjedočanstva tuđeg pouzdanja i Božje vjernosti, što izgrađuje i njihovu vlastitu vjeru.
4. jer riječi tvojoj Izvornik: כִּי לִדְבָרְךָ [ki lidvarekha] Gramatika: Veznik כִּי (ki - jer, zato što) povezan s prijedlogom ל (le - za, prema), imenicom 'davar' (riječ) i sufiksom drugog lica jednine ('tvoja'). Značenje: Pokazuje isključivu usmjerenost vjernikove nade na Božje obećanje i Njegovu objavu. Božja riječ ovdje predstavlja jedini nepokolebljiv temelj za nadu u životnim krizama.
5. nadao sam se Izvornik: יִחָֽלְתִּי [yichalti] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji (koja često označava intenzivnu radnju), perfekt, prvo lice jednine. Korijen יחל (y-ch-l) označava čekanje sa strpljenjem, nadom i iščekivanjem. Značenje: Izražava intenzivno, aktivno iščekivanje Božjeg djelovanja utemeljeno na Njegovoj riječi. Upotreba perfekta označava ranije donesenu, čvrstu odluku čije posljedice pouzdanja traju i u sadašnjosti.
Ovaj stih iz 119. psalma (Psalam 119,74) predivno opisuje povezanost i zajedništvo vjernika, te moć osobnog svjedočanstva. Psalmist izražava čvrsto uvjerenje da njegovo ustrajno pouzdanje u Božju riječ neće proći nezapaženo, već će biti primijećeno od strane drugih bogobojaznih ljudi. Kada drugi vjernici ('oni koji te se boje') vide kako psalmist ostaje vjeran usprkos nevoljama i kako u kušnjama strpljivo iščekuje ispunjenje Božjih obećanja, to će u njima izazvati duboku radost i duhovno ohrabrenje.
Stih pritom snažno naglašava da vjera, trpljenje i pouzdanje nisu samo privatna stvar pojedinca, već imaju velik odjek unutar čitave zajednice. Nada i strpljivost jednog vjernika, koja je utemeljena isključivo na Božjoj riječi (davar), postaje tako izvor snage i razlog za slavlje cijelom narodu. Na taj način, pojedinačno iskustvo iščekivanja prerasta u kolektivnu radost i služi kao katalizator koji snaži vjeru svih bogobojaznih.