Okružiše me kao pčele, ugasiše se kao vatra od trnja; u Ime Jahvino doista ih sasjekoh.
Okružiše me kao pčele, ugasiše se kao vatra od trnja; u Ime Jahvino doista ih sasjekoh.
Snažno si me gurnuo da padnem, ali Jahve mi je pomogao.
Jahve je moja Snaga i pjesma, i On mi postade spasenje.
Glas klicanja i Spasenja čuje se u šatorima pravednika: Desnica Jahvina silno djeluje.
Desnica je Jahvina uzdignuta, Desnica Jahvina čini silna djela.
Jahve je moja Snaga i pjesma, i On mi postade spasenje.
Gospod je hvala moja i pjesma; on mi postade spasitelj.
עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַֽיְהִי לִי לִֽישׁוּעָֽה
'a.Z/i ve./zim.Rat Yah va/y.hi- L/i Li./shu.'Ah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Moja snaga i pjesma Jah i postade meni na spasenje."
1. Moja snaga Izvornik: עָזִּי ['azzi] Gramatika: Imenica עֹז ('oz) u jednini s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine (moj). Značenje: Označava Božju moć, silu i zaštitu kojom brani svoj narod. Naglašava intiman, osobni odnos vjernika i Boga kao izvora vlastite životne snage.
2. i pjesma Izvornik: וְזִמְרָת [vezimrat] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom זִמְרָה (zimrah) koja je ovdje u arhaičnom status constructus obliku na -at (vežući se na sljedeću riječ Jah). Značenje: Označava radosnu hvalu i pjevanje kao izraz slavljenja zbog Božjeg oslobođenja. Povezuje nutarnju snagu i vanjsko, zajedničko bogoštovlje.
3. i postade Izvornik: וַֽיְהִי [vayehi] Gramatika: Glagol היה (hayah, biti/postati) u trećem licu jednine (imperfect) s 'waw consecutive' koji prebacuje radnju i značenje glagola u prošlost. Značenje: Izražava povijesnu činjenicu i Božje aktivno djelovanje. Bog ne samo da u teoriji jest spasitelj, nego se u konkretnom i presudnom povijesnom trenutku takvim i pokazao.
4. meni Izvornik: לִי [li] Gramatika: Prijedlog ל (le, k / prema / za) spojen sa sufiksom prvog lica jednine (meni). Značenje: Personalizira cijelo iskustvo oslobođenja. Spasenje nije samo apstraktan, opći pojam, već konkretan dar upućen pojedincu i zajednici.
5. na spasenje Izvornik: לִֽישׁוּעָֽה [lishu'ah] Gramatika: Prijedlog ל (le, za/na) spojen s imenicom יְשׁוּעָה (yeshu'ah, spasenje/oslobođenje). Značenje: Ukazuje na konačni ishod Božjeg zahvata, a to je potpuno oslobođenje od neprijatelja ili propasti. Ovaj korijen čini samu osnovu za kasnije Isusovo ime (Ješua). Imena:
- Jah [יָהּ / Yah] (osoba) Znači: On koji jest / Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Skraćeni, poetični oblik Božjeg imena Jahve (JHVH). Povezuje se s hebrejskim korijenom 'hayah' (biti) ili 'hawah' (postajati). Tekst objašnjava: Izlazak 3,14 pruža teološko objašnjenje za puni oblik imena Jahve: 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh).
Ovaj stih, izvorno dio 'Pjesme mora' (Izlazak 15) kojom su Izraelci slavili čudesan prijelaz preko Crvenog mora, briljantno sažima srž starozavjetne vjere i kasnije postaje čest liturgijski refren (prisutan i u Psalmu 118 te Izaiji 12). Tekst izražava snažnu uzlaznu putanju vjere: započinje s dubokom nutarnjom i osobnom spoznajom ('Moja snaga'), prelijeva se u vidljivo, glasno slavljenje ('pjesma') usmjereno prema Bogu ('Jah'), te kulminira podsjećanjem na konkretno Božje povijesno djelovanje.
Drugi dio stiha ('i postade meni na spasenje') presudan je jer svjedoči da vjera Izraela ne počiva na apstraktnim filozofskim konceptima o Bogu, nego na sjećanju o stvarnom zahvatu u povijesti. Bog koji je Izraelce izveo iz ropstva nije samo stvoritelj svemira, već aktivni sudionik i zaštitnik koji usko ulazi u ljudsku patnju i pretvara je u konačno spasenje (Ješua).