O Jahve, doista sam sluga Tvoj, sluga sam Tvoj, sin sluškinje Tvoje; Ti si raskinuo okove moje.
O Jahve, doista sam sluga Tvoj, sluga sam Tvoj, sin sluškinje Tvoje; Ti si raskinuo okove moje.
Tebi ću prinijeti žrtvu zahvalnicu i zazvat ću Ime Jahve.
Ispunit ću svoje zavjete Jahvi pred svim Njegovim narodom.
U dvorištima Kuće Jahvine, usred tebe, Jeruzaleme! Aleluja!
Ispunit ću svoje zavjete Jahvi pred svim Njegovim narodom.
Izvršiću obećanja svoja Gospodu pred svijem narodom njegovijem,
נְדָרַי לַיהוָה אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה נָּא לְכָל עַמּֽוֹ
Ne.da.ra/i la./Yah.weh 'a.sha.Lem neg.da./h- Na' le./khol a.M/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zavjete-moje Jahvi ispunit-ću pred, doista, svim narodom-njegovim"
1. Zavjete-moje Izvornik: נְדָרַי [ne.da.ray] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Potječe od korijena 'ndr' (zavjetovati se). Značenje: Označava posebna, dobrovoljna obećanja ili žrtve koje je vjernik dao Bogu, obično u vremenu nevolje. Zavjet ovdje izražava osobnu predanost, zahvalnost i obvezu prema Božjem djelu izbavljenja.
2. ispunit-ću Izvornik: אֲשַׁלֵּם ['a.sha.lem] Gramatika: Glagol, Piel imperfekt (označava buduću ili trajnu radnju), prvo lice jednine od korijena 'š-l-m'. Piel glagolska vrsta ovdje donosi intenzivno ili kauzativno značenje 'dovršiti', 'izvršiti' ili 'platiti'. Značenje: Korijen 'šalom' nosi ideju cjelovitosti i mira. Ispunjenjem zavjeta psalmist ne samo da vraća dug, već uspostavlja cjelovitost, mir i harmoničan odnos sa svojim Spasiteljem.
3. pred, doista Izvornik: נֶגְדָה נָּא [neg.dah na'] Gramatika: Izraz se sastoji od prijedloga 'neged' (pred, ispred, nasuprot) s direktivnim ili emfatičkim nastavkom 'he', te enklitičke čestice 'na'' koja se često prevodi kao molba (molim) ili naglasak (sada, doista). Značenje: Služi za snažno naglašavanje javne prirode psalmistovog čina. Osobna zahvalnost nije namijenjena da ostane tajna, već se strastveno iznosi pred oči cijele zajednice kao svjedočanstvo.
4. svim narodom-njegovim Izvornik: לְכָל עַמּֽוֹ [le.khol 'am.mo] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, prema) spojen s imenicom 'kol' (sve), nakon čega slijedi imenica 'am' (narod) sa sufiksom trećeg lica jednine (njegov). Značenje: Označava čitavu zajednicu saveza, Božji izabrani narod. Javno svjedočenje Božjih djela pred ovim skupom ima funkciju hrabrenja i utvrđivanja vjere svih pripadnika Božjeg naroda. Imena: - Jahve [יְהוָה (u tekstu לַיהוָה) / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji biva, ili Onaj koji uzrokuje postojanje. Tvorba: Tvoreno od hebrejskog korijena 'hayah' ili starijeg oblika 'hawah', što znači 'biti' ili 'postajati'. Smatra se arhaičnim oblikom imperfekta glagola biti, moguće u kauzativnom (Hifil) smislu. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objavljuje Mojsiju svoje ime kao 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam / Ja ću biti koji ću biti), povezujući ga izravno s glagolom 'biti'.
Ovaj stih iz Psalma 116 (redak 14, ponovljen i u redku 18) snažno premošćuje duboko osobno iskustvo spasenja i javnu, zajedničku domenu vjere. Psalmist je prethodno iskusio smrtnu opasnost iz koje ga je Jahve izbavio, na što odgovara snažnom obvezom: ispunjenjem dobrovoljnih zavjeta danih u najtežim trenucima.
Poseban je naglasak na javnom karakteru zahvalnosti ('pred svim narodom njegovim'). Radosna vijest o Božjem izbavljenju i vjernosti ne smije ostati samo u sferi privatne pobožnosti. Ispunjenje zavjeta u prisutnosti zajednice slavi Božji karakter, izgrađuje vjeru prisutnih i integrira osobnog vjernika u korporativni život naroda Božjeg.