Jer Ti si izbavio moju dušu od smrti, moje oči od suza, moje noge od pada.
Jer Ti si izbavio moju dušu od smrti, moje oči od suza, moje noge od pada.
Hodit ću pred Jahvom u zemljama živih.
Vjerovao sam i kad sam govorio: "Ja sam silno ponižen."
Ja rekoh u svojoj prenagljenosti: "Svaki je čovjek lažljivac."
Što ću uzvratiti Jahvi za sva Njegova dobročinstva prema meni?
Vjerovao sam i kad sam govorio: "Ja sam silno ponižen."
Vjerovah kad govorih: u ljutoj sam nevolji.
הֶאֱמַנְתִּי כִּי אֲדַבֵּר אֲנִי עָנִיתִי מְאֹֽד
He.'e.man.ti ki 'a.da.Ber 'a.Ni 'a.Ni.ti me.'Od
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vjerovao sam jer govorim ja ponižen sam veoma"
1. Vjerovao sam Izvornik: הֶאֱמַנְתִּי [he'emanti] Gramatika: Glagol, Hifil perfekt, 1. lice jednine od korijena אָמַן (aman). U Hifil deblu (koje izražava kauzalnost) glagol označava uzrokovanje čvrstoće ili postojanosti, što se prevodi kao osloniti se, vjerovati ili pouzdati se. Perfekt ukazuje na dovršenu, utvrđenu i trajnu radnju. Značenje: Riječ izražava duboko, nepokolebljivo pouzdanje i vjernost Bogu. Ovdje vjera ne označava tek intelektualno pristajanje, već egzistencijalni stav potpunog prepuštanja i oslanjanja na ono što je čvrsto i istinito, bez obzira na životne oluje.
2. jer govorim Izvornik: כִּי אֲדַבֵּר [ki adabber] Gramatika: Sastoji se od veznika כִּי (ki), koji ima više značenja (jer, da, kada, stoga), te glagola אֲדַבֵּר (adabber), Piel imperfekt, 1. lice jednine od korijena דָּבַר (dabar). Piel označava intenzivno i namjerno govorenje ili izjavljivanje. Značenje: Ova fraza povezuje nutarnji stav pouzdanja s vanjskim činom govorenja. Tradicionalno shvaćanje (posebno preko Septuaginte koja prevodi 'stoga govorih', na što se oslanja i sv. Pavao u Novom zavjetu) jest da istinska vjera neminovno prelijeva u svjedočanstvo i ispovijedanje.
3. ja Izvornik: אֲנִי [ani] Gramatika: Osobna zamjenica prvog lica jednine. U hebrejskom jeziku glagol već sadrži informaciju o licu (kao u 'aniti'), pa je upotreba neovisne zamjenice znak emfaze (naglašavanja). Značenje: Služi pojačavanju osobnog iskustva psalmista. Naglašava kontrast i intenzitet: unatoč mojoj vjeri, baš 'ja' sam onaj koji prolazi kroz tako snažnu nevolju.
4. ponižen sam Izvornik: עָנִיתִי [aniti] Gramatika: Glagol, Kal perfekt, 1. lice jednine od korijena עָנָה (anah). Ovdje glagol označava stanje bivanja u dubokoj nevolji, pritisnutosti, potlačenosti ili poniženju. Perfekt opisuje stanje u kojem se govornik u potpunosti nalazi. Značenje: Ova riječ izravno opisuje tešku egzistencijalnu bol, patnju i nemoć s kojom se psalmist suočava. Predstavlja izraz ljudske ranjivosti, ističući realnost životnih kušnji koje vjernik nimalo ne romantizira niti skriva.
5. veoma Izvornik: מְאֹֽד [me'od] Gramatika: Prilog koji služi kao pojačivač te znači 'veoma', 'jako', 'silno' ili 'iznimno'. Značenje: Intenzivira prethodni glagol, naglašavajući da psalmistova patnja i slomljenost nisu neznatne ni prolazne, nego su ekstremne, iscrpljujuće i preplavljujuće.
Ovaj stih (Psalam 116,10) snažno i poetično oslikava temeljnu napetost biblijske duhovnosti: suživot dubokog nutarnjeg pouzdanja u Boga i izrazito teške vanjske stvarnosti pune patnje. Psalmist sasvim iskreno priznaje svoju preplavljujuću nevolju i osjećaj potpunog poniženja ('ja ponižen sam veoma'), ali pritom ne dopušta da ta bol poništi njegovu ukorijenjenost u Bogu ('Vjerovao sam'). Njegova mu muka ne oduzima glas, dapače, upravo iz dubine te vjere on stječe hrabrost progovoriti o svojoj agoniji.
Poruka ovoga stiha stoga leži u spoznaji da iskrena vjera ne predstavlja bijeg od stvarnosti ili jeftinu negaciju patnje. Vjerovati ne znači biti oslobođen boli, već imati temelj s kojeg tu istu bol možemo verbalizirati i unijeti u odnos sa Stvoriteljem. Na taj duboki spoj vjere koja uči govoriti i svjedočiti pozvat će se mnogo kasnije i apostol Pavao u 2. Korinćanima 4,13, pišući: 'Povjerovah, stoga besjedih'.